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Luc 14

1Au moment où il entrait, un jour de sabbatA, dans la maison d’un des chefs des pharisiensA pour prendre un repasa, ceux-ci l’épiaient. 2Et voici, il y avait devant lui un homme atteint d’hydropisieb. 3Et Jésus, répondant, s’adressa aux docteursA de la Loi et aux pharisiens :
– Est-il permis de guérirc, le jour du sabbat ?
4Mais ils se turent. Alors il prit le malade, le guérit et le renvoya. 5Et, répondant, il leur dit :
– Qui de vous, si son âne ou son bœuf tombe dans un puits, ne l’en retirera pas aussitôt le jour du sabbat ?
6Et ils ne purent rien répliquer à cela.
7Il dit encore une paraboleA aux invités, en observant comment ils choisissaient les premières places ; il leur déclara : 8
– Quand tu es invité par quelqu’un à des noces, ne t’installe pas à la première place, de peur qu’un plus honorable que toi ne soit invité par lui, 9et que celui qui vous a invités, toi et lui, ne vienne te dire : “Cède ta place à celui-ci” ; alors tu devrais te mettre, avec honte, à occuper la dernière place. 10Mais, quand tu seras invité, va t’asseoir à la dernière place, afin que, quand celui qui t’a invité viendra, il te dise : “Ami, monte plus haut.” Alors tu auras de l’honneur devant tous ceux qui seront à table avec toi ; 11parce que quiconque s’élève sera abaissé, et celui qui s’abaisse sera élevé.
12Il dit aussi à celui qui l’avait invité :
– Quand tu donnes un déjeuner ou un dîner, n’appelle pas tes amis, ni tes frères, ni ta parenté, ni de riches voisins, de peur qu’ils ne t’invitent à leur tour et ne te rendent la pareille. 13Mais quand tu donnes un festind, invite des pauvres, des estropiés, des boiteux, des aveugles ; 14et tu seras heureux, parce qu’ils n’ont pas de quoi te le rendre : cela te sera rendu en la résurrection des justes.
15Ayant entendu ces paroles, un de ceux qui étaient à table dit à Jésus :
– Heureux celui qui mangera du pain dans le royaume de Dieu. 16Mais il lui dit :
– Un homme donnait un grand dîner ; il y invita beaucoup de gens. 17À l’heure du dîner, il envoya son esclave dire aux invités : “Venez, car déjà tout est prêt.” 18Mais ils commencèrent tous unanimement à s’excuser.
Le premier lui dit : “J’ai acheté un champ, et je dois absolument aller le voir ; je te prie, tiens-moi pour excusé.” 19
Un autre dit : “J’ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer ; je te prie, tiens-moi pour excusé.” 20
Puis un autre dit : “J’ai épousé une femme et, à cause de cela, je ne peux pas venir.”
21À son retour, l’esclave rapporta ces réponses à son maître. Alors, en colère, le maître de maison dit à son esclave : “Va vite dans les rues et les ruelles de la ville, et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles et les boiteux.” 22L’esclave dit : “MaîtreA, ce que tu as commandé est fait, et il y a encore de la place.” 23Le maître dit alors à l’esclave : “Va dans les chemins et [le long des] haies, et contrains [les gens] à entrer, afin que ma maisonA soit remplie ; 24car je vous dis qu’aucun de ces hommes qui ont été invités ne goûtera de mon dîner.”
25De grandes foules faisaient route avec lui. Il se retourna et leur dit : 26
– Si quelqu’un vient à moi, et ne haite pas son père, sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, ses sœurs, et même aussi sa propre vie, il ne peut pas être mon disciple. 27Et quiconque ne porte pasf sa croix et ne vient pas après moi, ne peut être mon disciple. 28Qui parmi vous, en effet, s’il veut bâtir une tour, ne s’assied d’abord et ne calcule la dépense, [pour voir] s’il a de quoi mener l’œuvre à bonne fin ? 29Autrement, si, après avoir posé les fondations, il ne pouvait pas achever, tous ceux qui le verraient se mettraient à se moquer de lui et à dire : 30 “Cet homme a commencé à bâtir et il n’a pas pu achever.” 31Ou quel roi, partant pour faire la guerre à un autre roi, ne s’assied d’abord pour se demanderg s’il peut avec 10 000 [hommes] affronter celui qui vient contre lui avec 20 000 ? 32Sinon, pendant qu’il est encore loin, il lui envoie une ambassade et s’informe des [conditions] de paix. 33De la même façon, quiconque parmi vous ne renonce pas à tout ce qu’il a ne peut pas être mon disciple.
34Le sel est bon ; mais si même le sel a perdu sa saveur, avec quoi l’assaisonnera-t-on ? 35Il n’est utile ni pour la terre, ni pour le fumier ; on le jette dehors. Qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende.

Notes

alitt. : pour manger du pain.

bmaladie caractérisée par une enflure généralisée (oedème).

cou : donner des soins.

dou : une réception.

ehébraïsme qui signifie : si quelqu’un vient à moi, et aime son père, sa mère, […] plus que moi (comp. Matthieu 10. 37).

fou : ne se charge pas de.

gou : pour délibérer.

Licence : CC BY-NC-ND

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