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Évangile selon Jean
Sondez les Écritures - 4e année

Jean 12. 27-50

Dernier témoignage public de Jésus

2. Dernier constat d’incrédulité : versets 37-43

Après la narration des actes et des paroles de Jésus, Jean insère des réflexions inspirées par l’Esprit sur les résultats visibles du ministère du Seigneur.

Déclarations prophétiques : versets 37-41

L’homme incrédule garde l’entière responsabilité de ses choix, même si son incrédulité a été annoncée longtemps à l’avance. Dieu connaît tout, c’est pourquoi il avertit, exhorte et appelle, laissant toujours à l’homme une porte ouverte pour qu’il se repente.

Le prophète Ésaïe est cité à deux reprises. La première citation souligne la coupable incrédulité du peuple. Le prophète s’était exclamé : “Qui a cru… ?” après avoir décrit le Messie dans son abaissement et dans sa gloireÉsaïe 52. 13-15.

La deuxième citation fait connaître le jugement décrété par Dieu sur une nation impure, suite à une vision du prophète. Il reçoit alors un message à communiquer au peuple, message sévère, mais qui contient toutefois une promesse à l’égard d’un reste fidèle qui s’attachera au MessieÉsaïe 6. 13. Disant que le prophète “vit sa gloire” (verset 41), l’évangéliste fait allusion à Ésaïe 6. 1-4. C’est une confirmation que le “Seigneur” ou “Éternel” de l’A.T. est le Christ du N.T.

La foi craintive de plusieurs : 12. 42, 43

Malgré l’incrédulité de la majorité du peuple, et de ses chefs surtout, plusieurs pourtant crurent en Jésus. Dieu lit dans le cœur de chacun puisqu’il le connaît parfaitementJérémie 17. 9, 10. Il jugera leurs motifs secrets le jour où tout sera mis en lumièreRomains 2. 16. Quant au témoignage, et par conséquent au fruit produit, la foi doit s’exprimer par la confession publique que Jésus est SeigneurRomains 10. 9, 10. Les chefs du peuple mentionnés ici n’ont pas eu le courage de leur conviction. N’osant confesser Jésus ouvertement, ils ne reçoivent de Dieu aucun honneur comme témoins. S’ils ont été honorés par les hommes, ce ne fut que pour un temps limité. Beaucoup d’hommes font encore aujourd’hui ce choix malheureux, ne réalisant pas qu’ils perdent tout le bénéfice d’une vie fructueuse pour Christ : “Si quelqu’un me sert, le Père l’honorera” (verset 26).

La parole de Dieu n’ajoute rien au sujet de ces personnes. Ce tragique silence doit faire réfléchir chacun sur sa propre attitude.

3. Dernière déclaration publique : versets 44-50

Les dernières paroles de Jésus au peuple sont comme le résumé de tout son enseignement dans cet évangile :

  • 1. Les versets 44 et 45 rappellent que le Seigneur a été envoyé par le Père (5. 24, 37 ; 6. 29, 38, 39 ; 7. 16, 18). Ces paroles montrent qu’on ne peut rejeter Jésus sans rejeter son Père.
  • 2. Le verset 46 répète les trois déclarations de Jésus concernant la lumière (8. 12 ; 9. 5 ; 12. 36).
  • 3. Les versets 47 et 48 se rapportent au discours du Seigneur à Nicodème (3. 17, 18). Le but de Jésus était de sauver ; le jugement n’est que la conséquence de l’incrédulité.
  • 4. Les versets 49 et 50 résument ce que Jésus a dit au sujet de sa parfaite dépendance de son Père (5. 19 ; 7. 17, 18 ; 10. 38). Obéir au Père, c’est avoir la vie éternelle.

Soulignons le verset 48 – “La parole que j’ai dite, celle-là le jugera” – en parallèle avec un verset des Proverbes : “Qui méprise la parole sera lié par elle ; mais qui craint le commandement, celui-là sera récompensé” Proverbes 13. 13. Lorsque nous lisons la parole de Dieu, nous endossons une responsabilité que n’ont pas ceux qui ne la possèdent pas. Ce n’est pas une raison pour laisser la Bible fermée, car ce serait alors faire preuve d’un mépris absolu à son égard. Lisons-la avec le désir sincère d’y conformer notre conduite, et Dieu nous accordera le courage et la force pour le faire. Cette Parole est la révélation de Dieu pour la vie éternelle (verset 50).

Dès ce moment, le Seigneur ne s’adresse plus au peuple et le laisse à son entière responsabilité. Bien que mise de côté momentanément, la nation juive reste cependant au bénéfice des promesses divines qui s’accompliront au temps voulu de DieuRomains 11. 25-32. Jésus va alors s’occuper des siens pour leur communiquer tout son amour.

Jean 12

27Maintenant mon âme est troublée ; et que dirai-je ? Père, délivre-moi de cette heure ; mais c’est pour cela que je suis venu à cette heure. 28Père, glorifie ton nom. Il vint donc une voix du ciel : Et je l’ai glorifié, et je le glorifierai de nouveau. 29La foule donc qui était là et qui avait entendu, dit qu’un coup de tonnerre avait eu lieu ; d’autres disaient : Un ange lui a parlé. 30Jésus répondit et dit : Cette voix n’est pas venue pour moi, mais pour vous. 31Maintenant est le jugement de ce monde ; maintenant le chef de ce monde sera jeté dehors. 32Et moi, si je suis élevé de la terre, j’attirerai tous les hommes à moi-même. 33Or il disait cela pour indiquer de quelle mort il allait mourir. 34La foule lui répondit : Nous, nous avons apprisa de la loi, que le Christ demeure éternellement : et comment, toi, dis-tu qu’il faut que le fils de l’homme soit élevé ? Qui est ce fils de l’homme ? 35Jésus donc leur dit : Encore pour un peu de temps la lumière est au milieu de vous ; marchez pendant que vous avez la lumière, afin que les ténèbres ne s’emparent pas de vous ; et celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va. 36Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez fils de lumière. Jésus dit ces choses, et s’en allant, il se cacha de devant eux.

37Et quoiqu’il ait fait tant de miraclesb devant eux, ils ne crurent pas en lui ; 38afin que la parole d’Ésaïe le prophète, qu’il prononça, fût accomplie : “✷Seigneur, qui est-ce qui a cru à ce qu’il a entendu de nous, et à qui le bras du ✷Seigneur a-t-il été révélé ? ”c. 39C’est pourquoi ils ne pouvaient croire, parce qu’Ésaïe dit encore : 40“Il a aveuglé leurs yeux et il a endurci leur cœur, afin qu’ils ne voient pas des yeux, et qu’ils n’entendent pas du cœur, et qu’ils ne soient convertis, et que je ne les guérisse”d. 41Ésaïe dit ces choses parce qu’il vit sa gloire et qu’il parla de lui. 42Toutefois plusieurs d’entre les chefs mêmes crurent en lui ; mais à cause des pharisiens ils ne le confessaient pas, de peur d’être exclus de la synagogue ; 43car ils ont aimé la gloire des hommes plutôt que la gloire de Dieu.

44Et Jésus s’écria et dit : Celui qui croit en moi, ne croit pas en moi, mais en celui qui m’a envoyé ; 45et celui qui me voit, voit celui qui m’a envoyé. 46Moi, je suis venu dans le monde, [la] lumière, afin que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres. 47Et si quelqu’un entend mes paroles et ne les garde pas, moi, je ne le juge pas ; car je ne suis pas venu afin de juger le monde, mais afin de sauver le monde. 48Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles, a qui le juge ; la parole que j’ai dite, celle-là le jugera au dernier jour. 49Car moi, je n’ai pas parlé de moi-mêmee ; mais le Père qui m’a envoyé, lui-même m’a commandé ce que je devais dire et comment j’avais à parler ; 50et je sais que son commandement est la vie éternelle. Les choses donc que moi je dis, je les dis comme le Père m’a dit.

Notes

apropr. : entendu dire.
blitt. : signes.
cÉsaïe 53. 1.
dÉsaïe 6. 9-10.
eavec le sens : de mon propre fonds.

(La Bible - Traduction J.N. Darby)