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Les grands sujets de la Bible
F. Gfeller
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1. Préface Retour à la liste des ouvrages Retour à la description 2. Dieu  2.1. Le Dieu créateur  2.2. Le Dieu juste et saint  2.3. Dieu est lumière… Dieu est amour  2.4. Le Dieu de relation 3. L’homme  3.1. L’origine de l’homme  3.2. La responsabilité de l’homme  3.3. La chute de l’homme  3.4. Le destin de l’homme 4. Jésus Christ  4.1. Qui est Jésus ?  4.2. L’œuvre de Jésus  4.3. Le triomphe de Jésus 5. Le Saint Esprit  5.1. Son origine et sa nature  5.2. Ses fonctions essentielles  5.3. Ses actions occasionnelles  5.4. Le temple du Saint Esprit  5.5. Ce qui retient l’action de l’Esprit 6. La Parole de Dieu  6.1. Le Pentateuque  6.2. Les Psaumes  6.3. Les prophètes  6.4. Les évangiles  6.5. Les Actes des apôtres  6.6. Les épîtres  6.7. L’Apocalypse 7. L’Église  7.1. Son fondement  7.2. Qui est membre de l’Église ?  7.3. Église et chrétienté  7.4. Le rôle de l’Église sur la terre  7.5. L’église locale  7.6. La destinée de l’Église 8. Israël  8.1. Son origine  8.2. Son organisation  8.3. Sa destinée  8.4. Le privilège de ce peuple  8.5. Les tribulations d’Israël 9. Satan  9.1. Son origine  9.2. Sa chute  9.3. Son activité sur la terre  9.4. Son activité dans les lieux célestes  9.5. Son destin final 10. Le monde  10.1. Le monde créé  10.2. Le monde vivant  10.3. Le monde organisé  10.4. Le gouvernement du monde 11. La prophétie  11.1. Source de la prophétie  11.2. Cadre de la prophétie  11.3. Objet central de la prophétie  11.4. But de la prophétie  11.5. Réalisation de la prophétie 12. La mort  12.1. Son origine  12.2. La mort envisagée par les croyants avant Jésus Christ  12.3. La mort pour le chrétien  12.4. La mort pour le non-croyant  12.5. La mort sera abolie 13. La résurrection  13.1. Les prémices, Christ  13.2. Deux résurrections  13.3. La résurrection de vie  13.4. La résurrection de jugement  13.5. Jésus est la résurrection et la vie
12.3. La mort pour le chrétien

Le Seigneur Jésus entrouvre la porte de l’au-delà dans le texte de Luc 16. 10-31 concernant le mauvais riche et Lazare, mais il sera donné aux apôtres de révéler plus pleinement ce qui le concerne. Déjà dans ce texte de Luc 16, nous voyons une distinction absolue entre le lieu de bénédiction pour le racheté et le lieu de tourments pour le méchant. Le choix est pourtant laissé à l’homme pendant sa vie, la parole de Dieu lui indiquant quel est le moyen du salut. Dès l’accomplissement de l’œuvre de la croix, la révélation devient plus claire. Déjà, sur le Calvaire, le Seigneur Jésus déclare au brigand repenti : « En vérité, je te dis : Aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis » (Luc 23. 43).

Envisageant l’approche du terme de sa vie, l’apôtre Paul dit : « Nous aimons mieux être absents du corps et être présents avec le Seigneur » (2 Corinthiens 5. 8) ; et encore : « Mourir, un gain… ayant le désir de déloger et d’être avec Christ, car cela est de beaucoup meilleur » (Philippiens 1. 21, 23). Le corps retourne à la poussière, il se désagrège au cours des ans, mais l’âme qui l’a habité retourne à Dieu, car son existence ne dépend pas de la matière. L’Ecclésiaste déjà avait dit : « L’homme s’en va dans sa demeure des siècles… la poussière retourne à la terre, comme elle y avait été, et… l’esprit retourne à Dieu qui l’a donné » (Ecclésiaste 12. 5, 7).

Il fut donné à de nombreux croyants de rester lucides jusqu’au dernier soupir. Le témoignage rapporté par ceux qui ont assisté à leur départ est touchant ; il réconforte ceux qui restent dans le deuil, car d’avoir vu la joie illuminer le visage de leur bien-aimé et de l’avoir entendu prononcer : Seigneur Jésus ! comme dernière parole, leur donne une grande consolation en pensant à la part bénie de celui qui n’est plus avec eux.

La mort, séparation de l’âme d’avec le corps, n’est qu’un passage, un état transitoire. La parole de Dieu affirme avec force la vérité de la résurrection. « il y aura une résurrection, tant des justes que des injustes » (Actes 24. 15). Le chapitre 15 de la première épître aux Corinthiens traite en son entier de la vérité de la résurrection, envisageant surtout celle des croyants ; mais ce thème fera l’objet du prochain chapitre.