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Les grands sujets de la Bible
F. Gfeller
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1. Préface Retour à la liste des ouvrages Retour à la description 2. Dieu  2.1. Le Dieu créateur  2.2. Le Dieu juste et saint  2.3. Dieu est lumière… Dieu est amour  2.4. Le Dieu de relation 3. L’homme  3.1. L’origine de l’homme  3.2. La responsabilité de l’homme  3.3. La chute de l’homme  3.4. Le destin de l’homme 4. Jésus Christ  4.1. Qui est Jésus ?  4.2. L’œuvre de Jésus  4.3. Le triomphe de Jésus 5. Le Saint Esprit  5.1. Son origine et sa nature  5.2. Ses fonctions essentielles  5.3. Ses actions occasionnelles  5.4. Le temple du Saint Esprit  5.5. Ce qui retient l’action de l’Esprit 6. La Parole de Dieu  6.1. Le Pentateuque  6.2. Les Psaumes  6.3. Les prophètes  6.4. Les évangiles  6.5. Les Actes des apôtres  6.6. Les épîtres  6.7. L’Apocalypse 7. L’Église  7.1. Son fondement  7.2. Qui est membre de l’Église ?  7.3. Église et chrétienté  7.4. Le rôle de l’Église sur la terre  7.5. L’église locale  7.6. La destinée de l’Église 8. Israël  8.1. Son origine  8.2. Son organisation  8.3. Sa destinée  8.4. Le privilège de ce peuple  8.5. Les tribulations d’Israël 9. Satan  9.1. Son origine  9.2. Sa chute  9.3. Son activité sur la terre  9.4. Son activité dans les lieux célestes  9.5. Son destin final 10. Le monde  10.1. Le monde créé  10.2. Le monde vivant  10.3. Le monde organisé  10.4. Le gouvernement du monde 11. La prophétie  11.1. Source de la prophétie  11.2. Cadre de la prophétie  11.3. Objet central de la prophétie  11.4. But de la prophétie  11.5. Réalisation de la prophétie 12. La mort  12.1. Son origine  12.2. La mort envisagée par les croyants avant Jésus Christ  12.3. La mort pour le chrétien  12.4. La mort pour le non-croyant  12.5. La mort sera abolie 13. La résurrection  13.1. Les prémices, Christ  13.2. Deux résurrections  13.3. La résurrection de vie  13.4. La résurrection de jugement  13.5. Jésus est la résurrection et la vie
9.2. Sa chute

Tout autant que son origine, la chute de Satan n’est décrite qu’à mots couverts. Avertissant Timothée à l’égard de l’établissement des anciens, l’apôtre Paul lui dit : « Qu’il ne soit pas nouvellement converti, de peur qu’étant enflé d’orgueil, il ne tombe dans la faute du diable » (1 Timothée 3. 6). Quelle était donc cette faute qui, d’un ange de gloire, a fait un être profane, abject et abominable ? Les mêmes portions d’Ésaïe et d’Ézéchiel considérées ci-dessus répondent à cette question : « Parce que ton cœur s’est élevé et que tu as dit : Je suis Dieu, je suis assis sur le siège d’un dieu… et que tu élèves ton cœur comme un cœur de dieu… à cause de cela, ainsi dit le Seigneur, l’Éternel : … Ton cœur s’est élevé pour ta beauté, tu as corrompu ta sagesse à cause de ta splendeur : je t’ai jeté à terre » (Ézéchiel 28. 2-17). « Tu as dit dans ton cœur : Je monterai aux cieux, j’élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu… Je monterai sur les hauteurs des nues, je serai semblable au Très-haut. Toutefois on t’a fait descendre dans te shéol, au fond de la fosse » (Ésaïe 14. 13-15).

Dans le but d’entraîner nos premiers parents dans son sillage, Satan, le serpent ancien, leur a dit aussi : « Vous serez comme Dieu » (Genèse 3. 5). Combien de fois, depuis lors, n’a-t-il pas soufflé à l’oreille des uns et des autres cette pensée d’orgueil, d’élévation et de présomption ? Que Dieu nous donne le discernement pour résister à ses insinuations !

La notion même de ténèbres se lie au nom de Satan. Que de ténèbres morales le péché a amenées dans le monde ! L’état chaotique de la société, au point de vue moral, est bien un résultat du travail de Satan et de ses agents, qui cherchent à entraîner les âmes à la perdition éternelle.