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Les grands sujets de la Bible
F. Gfeller

À deux reprises, Dieu confie à l’homme une autori sur le domaine de la création : en Gese 1. 28, Dieu dit à nos premiers parents : « Remplissez la terre et l’assujettissez ; et dominez… sur tout être vivant qui se meut sur la terre ». De me après le luge, Dieu nit Noé et sa famille et livre entre leurs mains tout ce qui se meut sur la terre (Gese 9. 2). Un gouvernement est confié à la famille humaine et Dieu charge l’homme d’exercer ce gouvernement (voir Gese 9. 6).

Satan, toutefois, voulait saisir l’occasion d’usurper une place qu’il avait enviée. Faisant tomber l’homme dans le ché, il le place sous sa domination et accède ainsi à la fonction de chef du monde. Ce titre lui est reconnu par le Seigneur lui-même : « Le chef du monde vient, et il n’a rien en moi… Le chef de ce monde est ju » (Jean 14. 30 ; 16. 11).

Les nes du pouvoir ne resteront pas dans les mains de Satan, car sus Christ, par sa mort, a vaincu cetennemi redoutable. Bient le triomphe du Sauveur sera publiquement manifes. Le jugement mettra fin à l’empire du diable sur cette création, et l’apparition glorieuse du Seigneur et Sauveur sus Christ établira sur ce monde un gne de justice et de paix duquel Satan sera banni. Le « royaume des cieux » sera établi en puissance pour la diction universelle. Ce gne durera 1000 ans avant de faire place aux « nouveaux cieux et à la nouvelle terre » où la mort ne sera plus, ni deuil, ni cri, ni peine, mais où la justice habitera dansun repos paisible plus jamais interrompu (voir Pierre 3. 13 ; Apocalypse 21. 1-5).

L’entrée dans ce bonheur éternel sera donnée à tous ceux qui auront mis leur confiance dans le Seigneur sus et son œuvre à la croix. Mais « il n’y entrera aucune chose souillée, ni ce qui fait une abomination ou un mensonge ; mais seulement ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l’Agneau » (Apocalypse 21. 27), ceux-là seuls dont les chés ont é las par le sang du Christ et qui ont accep « aujourd’hui » le pardon qui leur est offert gratuitement.