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Les grands sujets de la Bible
F. Gfeller
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1. Préface Retour à la liste des ouvrages Retour à la description 2. Dieu  2.1. Le Dieu créateur  2.2. Le Dieu juste et saint  2.3. Dieu est lumière… Dieu est amour  2.4. Le Dieu de relation 3. L’homme  3.1. L’origine de l’homme  3.2. La responsabilité de l’homme  3.3. La chute de l’homme  3.4. Le destin de l’homme 4. Jésus Christ  4.1. Qui est Jésus ?  4.2. L’œuvre de Jésus  4.3. Le triomphe de Jésus 5. Le Saint Esprit  5.1. Son origine et sa nature  5.2. Ses fonctions essentielles  5.3. Ses actions occasionnelles  5.4. Le temple du Saint Esprit  5.5. Ce qui retient l’action de l’Esprit 6. La Parole de Dieu  6.1. Le Pentateuque  6.2. Les Psaumes  6.3. Les prophètes  6.4. Les évangiles  6.5. Les Actes des apôtres  6.6. Les épîtres  6.7. L’Apocalypse 7. L’Église  7.1. Son fondement  7.2. Qui est membre de l’Église ?  7.3. Église et chrétienté  7.4. Le rôle de l’Église sur la terre  7.5. L’église locale  7.6. La destinée de l’Église 8. Israël  8.1. Son origine  8.2. Son organisation  8.3. Sa destinée  8.4. Le privilège de ce peuple  8.5. Les tribulations d’Israël 9. Satan  9.1. Son origine  9.2. Sa chute  9.3. Son activité sur la terre  9.4. Son activité dans les lieux célestes  9.5. Son destin final 10. Le monde  10.1. Le monde créé  10.2. Le monde vivant  10.3. Le monde organisé  10.4. Le gouvernement du monde 11. La prophétie  11.1. Source de la prophétie  11.2. Cadre de la prophétie  11.3. Objet central de la prophétie  11.4. But de la prophétie  11.5. Réalisation de la prophétie 12. La mort  12.1. Son origine  12.2. La mort envisagée par les croyants avant Jésus Christ  12.3. La mort pour le chrétien  12.4. La mort pour le non-croyant  12.5. La mort sera abolie 13. La résurrection  13.1. Les prémices, Christ  13.2. Deux résurrections  13.3. La résurrection de vie  13.4. La résurrection de jugement  13.5. Jésus est la résurrection et la vie
11.3. Objet central de la prophétie

Dès la première promesse donnée par Dieu à l’homme, Jésus Christ est en vue : « Elle (la descendance de la femme) te brisera la tête, dit l’Éternel à Satan, et toi tu lui briseras le talon » (Genèse 3. 15). Tout au long de l’histoire d’Israël, Dieu a montré, par des types et des figures, et aussi par des déclarations directes, que le Messie était au centre de ses pensées. Un Messie glorieux, puissant Rédempteur pour son peuple et pour la terre entière, mais aussi un Messie souffrant, rejeté par son peuple et mis à mort. La portion des prophéties la plus significative à cet égard est le chapitre 53 du prophète Ésaïe. Nous y voyons la naissance du Sauveur dans la plus humble des conditions, sa vie de souffrance, incompris et méprisé par tous, sa mort sous le jugement de Dieu et son ensevelissement, sa vie au delà du tombeau et sa glorification. De nombreux psaumes aussi parlent de sa souffrance et de sa gloire.

Nous pourrions multiplier les citations le concernant, qui, depuis sa naissance d’une vierge (Ésaïe 7. 14), à son élévation à la droite de Dieu (Psaume 110. 1), nous dépeignent celui qui, de tout temps et à toujours, demeure le centre des conseils divins. L’Apocalypse encore, principale prophétie du Nouveau Testament, proclame la gloire du Fils de l’homme, Jésus, l’Agneau de Dieu. Du premier au dernier chapitre, nous le voyons, lui, le premier et le dernier, le commencement et la fin (voir Apocalypse 1. 17 et 22. 13).