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Les grands sujets de la Bible
F. Gfeller

La pene de Dieu à l’égard de son peuple a é communiquée à Abraham, elle a é mentionnée à Moïse et confire maintes fois par les prophètes. Elle fait l’objet de la louange d’Israël sur le bord de la mer Rouge : « Tu les introduiras et tu les planteras sur la montagne de tonhéritage, le lieu que tu as prépa pour tonhabitation, ô Éternel ! le sanctuaire, ô Seigneur ! que tes mains ont établi » (Exode 15. 17). Cette pene était de faire sa propre demeure au milieu de son peuple et de rendre ce peuple parfaitement heureux autour de lui. Pour rendre possible l’accomplissement de ce dessein d’amour, Dieu a utili tous les moyens, jusqu’à l’envoi de son propre Fils, mais tout semble être res vain. La loi a é vioe, les prophètes n’ont pas é écous et le Fils a é mis à mort. Que reste-t-il donc, Dieu accomplira-t-il ses promesses ? La constante bellion de son peuple ne va-t-elle pas tourner à jamais les penes de Dieu à sonégard ? La seule ponse à ces questions side dans la miricorde divine, selon que nous lisons en Romains 11. 29-32 : « Les dons de grâce et l’appel de Dieu sont sans repentir. Car comme vous aussi vousavez é autrefois sobéissants à Dieu et que maintenant vousêtes devenus desobjets de miricorde… de me ceux-ci aussi (Israël) ont é sobéissantsafin qu’eux aussi deviennent desobjets de miricorde. Car Dieu a renfer tous, Juifs et nations, dans la sobéissance, afin de faire miricorde à tous ».

Le prophète Michée l’avait cla à la fin de son message : « Qui est un Dieu comme toi, pardonnant l’iniqui et passant par-dessus la transgression du reste de tonhéritage ? Il ne gardera pas à pertui sa core, parce qu’il prend son plaisir en la bon. Il aura encore une fois compassion de nous, il mettra sous ses pieds nosiniquis ; et tu jetteras tous leurs chés dans les profondeurs de la mer. Tu accompliras envers Jacob ta ri, envers Abraham ta bon, que tu as jues à nos ress les jours d’autrefois » (Michée 7. 18-20).

Oui, Dieu nira son peuple lorsque celui-ci se sera tour vers le Seigneur, celui qu’ilsont per, et avec une profonde humiliation, ils confesseront leur crime (voir Zacharie 12. 10-14). Le Seigneur sus apparaîtra en gloire devant les regards surpris du sidu futur qui lui dira : « Quelles sont ces blessures à tes mains ? Et il dira : Celles dont j’ai é blessé dans la maison de mesamis » (Zacharie 13. 6). Alors sera établi le gne de justice et de paix après lequel le monde entier soupire et qui anera Israël à jouir enfin des promesses données à Abraham 4000 ans auparavant.