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Les grands sujets de la Bible
F. Gfeller
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1. Préface Retour à la liste des ouvrages Retour à la description 2. Dieu  2.1. Le Dieu créateur  2.2. Le Dieu juste et saint  2.3. Dieu est lumière… Dieu est amour  2.4. Le Dieu de relation 3. L’homme  3.1. L’origine de l’homme  3.2. La responsabilité de l’homme  3.3. La chute de l’homme  3.4. Le destin de l’homme 4. Jésus Christ  4.1. Qui est Jésus ?  4.2. L’œuvre de Jésus  4.3. Le triomphe de Jésus 5. Le Saint Esprit  5.1. Son origine et sa nature  5.2. Ses fonctions essentielles  5.3. Ses actions occasionnelles  5.4. Le temple du Saint Esprit  5.5. Ce qui retient l’action de l’Esprit 6. La Parole de Dieu  6.1. Le Pentateuque  6.2. Les Psaumes  6.3. Les prophètes  6.4. Les évangiles  6.5. Les Actes des apôtres  6.6. Les épîtres  6.7. L’Apocalypse 7. L’Église  7.1. Son fondement  7.2. Qui est membre de l’Église ?  7.3. Église et chrétienté  7.4. Le rôle de l’Église sur la terre  7.5. L’église locale  7.6. La destinée de l’Église 8. Israël  8.1. Son origine  8.2. Son organisation  8.3. Sa destinée  8.4. Le privilège de ce peuple  8.5. Les tribulations d’Israël 9. Satan  9.1. Son origine  9.2. Sa chute  9.3. Son activité sur la terre  9.4. Son activité dans les lieux célestes  9.5. Son destin final 10. Le monde  10.1. Le monde créé  10.2. Le monde vivant  10.3. Le monde organisé  10.4. Le gouvernement du monde 11. La prophétie  11.1. Source de la prophétie  11.2. Cadre de la prophétie  11.3. Objet central de la prophétie  11.4. But de la prophétie  11.5. Réalisation de la prophétie 12. La mort  12.1. Son origine  12.2. La mort envisagée par les croyants avant Jésus Christ  12.3. La mort pour le chrétien  12.4. La mort pour le non-croyant  12.5. La mort sera abolie 13. La résurrection  13.1. Les prémices, Christ  13.2. Deux résurrections  13.3. La résurrection de vie  13.4. La résurrection de jugement  13.5. Jésus est la résurrection et la vie
5.3. Ses actions occasionnelles

« Tous font-ils des miracles ? Tous ont-ils des dons de grâce de guérisons ? Tous parlent-ils en langues ? Tous interprètent-ils ? » (1 Corinthiens 12. 29-30). De telles questions démontrent que ces dons n’ont pas été accordés à l’Église de manière permanente et qu’ils étaient la part de quelques-uns seulement. Lorsque la nécessité ne se présentait plus, ces dons n’ont pas été renouvelés. Rien n’empêche l’Esprit d’agir de cette façon encore aujourd’hui, lorsque les circonstances l’y conduisent, mais ce qui rendait de telles manifestations nécessaires lorsque la parole de Dieu n’était pas encore écrite, n’existe généralement plus maintenant, du moins dans les pays christianisés.

Les derniers versets de l’évangile de Marc (16. 17) et Hébreux 2. 4 nous disent que ces divers miracles accompagnaient la parole de Dieu et la confirmaient. Aussi bien l’environnement idolâtre des pays païens que le formalisme du culte lévitique, aussi bien la philosophie des Grecs que le traditionalisme des Juifs, tout était diamétralement opposé à la vérité de l’Évangile. L’Esprit Saint devait donc démontrer la puissance de celui-ci afin de réduire ceux-là à néant. Dans les temps futurs, décrits dans l’Apocalypse, cette puissance de l’Esprit de Dieu agira de façon plus spectaculaire encore par le moyen des deux témoins suscités alors (Apocalypse 11. 4-6).