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Les grands sujets de la Bible
F. Gfeller
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1. Préface Retour à la liste des ouvrages Retour à la description 2. Dieu  2.1. Le Dieu créateur  2.2. Le Dieu juste et saint  2.3. Dieu est lumière… Dieu est amour  2.4. Le Dieu de relation 3. L’homme  3.1. L’origine de l’homme  3.2. La responsabilité de l’homme  3.3. La chute de l’homme  3.4. Le destin de l’homme 4. Jésus Christ  4.1. Qui est Jésus ?  4.2. L’œuvre de Jésus  4.3. Le triomphe de Jésus 5. Le Saint Esprit  5.1. Son origine et sa nature  5.2. Ses fonctions essentielles  5.3. Ses actions occasionnelles  5.4. Le temple du Saint Esprit  5.5. Ce qui retient l’action de l’Esprit 6. La Parole de Dieu  6.1. Le Pentateuque  6.2. Les Psaumes  6.3. Les prophètes  6.4. Les évangiles  6.5. Les Actes des apôtres  6.6. Les épîtres  6.7. L’Apocalypse 7. L’Église  7.1. Son fondement  7.2. Qui est membre de l’Église ?  7.3. Église et chrétienté  7.4. Le rôle de l’Église sur la terre  7.5. L’église locale  7.6. La destinée de l’Église 8. Israël  8.1. Son origine  8.2. Son organisation  8.3. Sa destinée  8.4. Le privilège de ce peuple  8.5. Les tribulations d’Israël 9. Satan  9.1. Son origine  9.2. Sa chute  9.3. Son activité sur la terre  9.4. Son activité dans les lieux célestes  9.5. Son destin final 10. Le monde  10.1. Le monde créé  10.2. Le monde vivant  10.3. Le monde organisé  10.4. Le gouvernement du monde 11. La prophétie  11.1. Source de la prophétie  11.2. Cadre de la prophétie  11.3. Objet central de la prophétie  11.4. But de la prophétie  11.5. Réalisation de la prophétie 12. La mort  12.1. Son origine  12.2. La mort envisagée par les croyants avant Jésus Christ  12.3. La mort pour le chrétien  12.4. La mort pour le non-croyant  12.5. La mort sera abolie 13. La résurrection  13.1. Les prémices, Christ  13.2. Deux résurrections  13.3. La résurrection de vie  13.4. La résurrection de jugement  13.5. Jésus est la résurrection et la vie
5.2. Ses fonctions essentielles

Dans les chapitres 14, 15 et 16 de l’évangile selon Jean, le Seigneur Jésus enseigne ses disciples en vue du temps où ceux-ci seraient laissés sur la terre en l’absence de leur Maître. Au cours de ces entretiens d’une délicieuse intimité, le Seigneur fait souvent allusion au Saint Esprit, en l’appelant « le Consolateur ». Ce terme (en grec « Paraclet ») a aussi le sens d’avocat, d’assistant ou de défenseur. Il remplace le Seigneur sur la terre, dans le rôle que celui-ci remplissait tandis qu’il était avec les disciples. C’est pourquoi il ne pouvait y être envoyé avant que Jésus ait été glorifié (voir Jean 7. 39 ; 14. 16 ; 16. 7). Les fonctions de ce Consolateur sont données dans les versets suivants : « L’Esprit Saint… vous enseignera toutes choses et vous rappellera toutes les choses que je vous ai dites » (Jean 14. 26). « Celui-là rendra témoignage de moi » (Jean 15. 26). « Il convaincra le monde de péché, et de justice, et de jugement » (Jean 16. 8). « Il vous conduira dans toute la vérité… et il vous annoncera tes choses qui vont arriver » (Jean 16. 13). « Celui-là me glorifiera ; car il prendra de ce qui est à moi, et vous l’annoncera » (Jean 16. 14).

C’est l’Esprit Saint qui nous fait comprendre la parole de Dieu et par son témoignage en nous, nous connaissons la relation dans laquelle nous sommes introduits avec Dieu (voir 1 Jean 2. 27 ; Romains 8. 15-16 ; 1 Jean 3. 24 ; 4. 13). L’action de l’Esprit Saint n’est pas seulement une action individuelle dans le cœur du croyant, elle est aussi une action collective. Il agit dans l’Église du Seigneur par divers dons de grâce qui tous tendent à l’édification (voir 1 Corinthiens 12 et 14 comme aussi Éphésiens 4. 11-13). Par-dessus tout, l’Esprit Saint agit dans le cœur des rachetés du Seigneur pour y développer des affections pour leur Sauveur et les amener à désirer plus ardemment son retour. « Et l’Esprit et l’épouse disent : Viens ! » (Apocalypse 22. 17).