Le Saint Esprit est présenté comme l’Esprit de vérité, de vie, de puissance, d’amour, de conseil, de grâce, de gloire, de promesse, d’adoption. ¹

Il est l’Esprit Saint, l’Esprit de Dieu, de l’Éternel, du Seigneur, du Père, de Jésus, de Christ. ²

Mais il est aussi considéré comme :

• sceau : le verbe sceller est employé pour le Seigneur en Jean 6. 27 et trois fois pour les croyants en 2 Corinthiens 1. 22, Éphésiens 1. 13 et 4. 30. Le passage de Jean 3. 33 nous en donne le sens : « Celui qui a reçu le témoignage de Jésus a scellé (certifié) que Dieu est vrai » ; ainsi, quand Dieu scelle un croyant, en lui donnant le Saint Esprit, il certifie la véracité de sa foi. Le sceau est le cachet que Dieu appose sur un croyant, le reconnaissant comme sa propriété, le mettant à part pour Lui.
• onction : le verbe oindre est employé pour le Seigneur en Actes 10. 38³ dans le sens d’une consécration pour le service. Employée 4 fois pour le croyant ⁴, cette expression caractérise la capacité de l’intelligence spirituelle pour comprendre les choses de Dieu⁵.
• arrhes : employée 3 fois⁶, cette expression indique la certitude des choses qui sont encore en espérance. C’est pour ainsi dire un acompte sur les biens qui nous appartiennent dans la gloire.
• baptême : le verbe baptiser n’est pas employé lorsque le Saint Esprit est descendu sur le Seigneur, mais il est toujours utilisé dans l’Écriture dans un sens collectif en rapport avec la venue initiale du Saint Esprit⁷, venant baptiser Juifs⁸ et non-Juifs⁹ « pour être un seul corps » ¹⁰.

Par l’onction, nous avons la connaissance, par le sceau nous avons l’assurance, et ayant les arrhes dans nos cœurs, nous jouissons par anticipation de la bénédiction connue et en vue de laquelle nous avons été baptisés du Saint Esprit.