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La nouvelle naissance, le baptême de l'Esprit, les dons spirituels
P. Oddon

En plus des 5emplois du mot charisma que nousavons consis en Corinthiens 12 il y ena 12 autres qui nous montrent clairement que les charismes ne se limitent pas aux manifestations spirituelles de ce chapitre et encore moins au don des langues. Les charismes sont des grâces cones à des croyants en vue de leur service utile.

  • Romains 12. 6-8 : Le service, l’enseignement, l’exhortation, la distribution des biens, la conduite d’une assemblée chtienne, l’exercice de la miricorde… sont des charismes.
  • Corinthiens 1. 7 : Les Corinthiens ne manquaient d’aucun charisme pendant qu’ilsattendaient la lation du Seigneur sus Christ.
  • Corinthiens 7. 7 : « Chacun a son propre charisme de la part de Dieu, l’un d’une manière, et l’autre d’une autre ». Ici la chaste est un charisme accor à Paul.
  • Pierre 4. 9-11 : L’hospitali, le fait de parler dansune assemblée comme oracle de Dieu, le service chtien… sont appes des charismes de la grâce variée de Dieu.
  • Romains 5. 15, 16 ; 6. 23 ; 11. 29 : « L’œuvre de Christ », la « vie éternelle », les « promesses faites auxIsraélites » sont aussi appees des charismes1.

Il y a des charismes plus spectaculaires que d’autres mais tous prodent de l’Esprit de Dieu et sont donc surnaturels. N’ouvre-t-on pas la porte aux contrefaçons lorsqu’on recherche, parfois maladivement, uniquement des dons spectaculaires ?

Les chtiens appes à tort « non charismatiques » sont donc bien loin de rejeter les dons dits spirituels : ils les acceptent TOUS avec reconnaissance envers Dieu, dans la mesure où ils proviennent de Lui et où ceux qui les exercent sont soumis à l’Écriture ; mais n’acceptons pas les contrefaçons. Quel est le crire infaillible pour nous guider ? La Parole de Dieu !

Notes

1Notons pour moire lesautres emplois : Romains 1. 11 ; Corinthiens 1. 11 ; Timothée 4. 14 et Timothée 1. 6.