Plusieurs milliers de pages accessibles en format adapté aux lecteurs dyslexiques. Essayer maintenant
Bannière
La nouvelle naissance, le baptême de l'Esprit, les dons spirituels
P. Oddon

Le Saint Esprit, tel que la Parole nous le présente, n’est pas simplement une puissance, la force active de Dieu, mais une personne divine, de me que le re et le Fils. Il a tous les𝆣attributs de la déi :

  • l’omniscience : Corinthiens 2. 10
  • l’omnipotence : Zacharie 4. 6
  • l’omniprésence : Psaume 139. 7
  • l’éterni : Hébreux 9. 14

Les passages nous lant sa personnali nous montrent en me temps sa divini :

  • Matthieu 28. 19 : Le bapme d’eau est donné pour le nom du Saint Esprit aussi bien que pour le nom du re et du Fils.
  • Marc 13. 11 : L’Esprit Saint parle par vous : c’est une personne qui parle.
  • Jean 14. 16 : Un𝆣autre Consolateur : ce doit être une personne, de me que le premier Consolateur, Christ1.
  • Jean 14. 26 : Il faut quelqu’un pour rappeler, enseigner, etc.
  • Jean 15. 26, 27 : « Celui-là rendra moignage de moi. Et vous aussi, vous rendrez moignage. » Ce parallèle montre clairement la personnali de l’Esprit.
  • Jean 16. 7 : « Il vous𝆣est avantageux que moi je m’en𝆣aille ; car si je ne m’en vais pas, le Consolateur ne viendra pas à vous. » Quel avantage aurait-il pu y avoir, si la perte de la personne nie du Seigneur sus avait é remplae par une simple influence ?
  • Jean 16. 13 : « Quand celui-là, l’Esprit de ri, sera venu. » 2
  • Actes 5. 1-10 : Mentir à l’Esprit Saint (v. 3), c’est mentir à Dieu (v. 4).
  • Actes 13. 2 : « L’Esprit Saint dit : Mettez-moi maintenant à part… »

Personnali absolue : une influence ne parle pas.

  • Éphésiens 4. 30 : « N’attristez pas le Saint Esprit de Dieu. »
  • Romains 8. 26 : Interdent pour nous : une personne divine sur la terre, le Saint Esprit (v. 26) et une personne divine dans le ciel, le Seigneur sus (v. 34).
  • Romains 8. 27 : « La pene de l’Esprit. »
  • Corinthiens 12. 5, 6, 11 : C’est l’Esprit qui distribue les dons et qui ore tout au me titre que Dieu.
  • Apocalypse 1. 4 : Le Saint Esprit3 est mis au me rang que l’Éternel et le Christ.

« Que la grâce du Seigneur sus Christ, l’amour de Dieu, et la communion du Saint Esprit soient avec vous tous ! » 4

Notes

1Le me mot grec « parakletos » est employé pour le Saint Esprit (Jean 14. 16, 26 ; 15. 26 ; 16. 7) et pour sus (1 Jean 2. 1) ; d’autre part, cette épithète ne s’applique qu’à une personne.
2En grec, le pronom masculin est toujours employé quand il s’agit du Saint Esprit, bien que le nom « pneuma » (esprit) soit neutre.
3Sous la forme de sept esprits.
4Corinthiens 13. 13