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Petit manuel du pasteur
A. Blok
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1. Introduction Retour à la liste des ouvrages Retour à la description 2. Jésus, le bon Berger  2.1. Berger pour Dieu  2.2. Celui qui laisse sa vie pour les brebis  2.3. Les soins du bon Berger pour ses brebis 3. D’autres bergers dans la Bible  3.1. Abel  3.2. Jacob  3.3. Moïse  3.4. David  3.5. Paul  3.6. Des leçons pour tous les serviteurs 4. Mauvais exemples de berger  4.1. L’homme qui reçoit un salaire et le bon berger  4.2. Les mauvais pasteurs 5. Quelques aspects du travail de pasteur selon la Bible  5.1. L’appel au service de pasteur  5.2. Dieu lui-même pourvoit aux besoins de son troupeau  5.3. Pasteur : un don de grâce  5.4. En quoi consiste le service pastoral ?  5.5. L’importance de la prière  5.6. La leçon des arbres au sujet de l’autorité  5.7. En résumé 6. Prendre soin les uns des autres  6.1. Nous sommes tous concernés  6.2. Joseph 7. Conclusion  7.1. Un défi pour chacun  7.2. L’essentiel : aimer et suivre le Seigneur 8. Questions-Réponses  8.1. Quelle est la différence entre un pasteur et un ancien ?  8.2. Un pasteur doit-il être reconnu par les croyants de l’église locale ?  8.3. Un pasteur doit-il quitter son travail pour accomplir son service ?  8.4. Peut-il y avoir une église locale sans don de pasteur ?  8.5. Le rôle d’un pasteur est-il de conduire le troupeau ?
8.1. Quelle est la différence entre un pasteur et un ancien ?

Tous deux s’occupent du troupeau de Dieu (1 Pierre 5. 2) et apportent aux croyants de la nourriture et des soins spirituels.

Mais être pasteur est un don de grâce de Dieu (Éphésiens 4. 11) : c’est une capacité spirituelle particulière, donnée à un croyant pour l’édification du corps de Christ, pour le bien de l’Église tout entière. Il n’est jamais parlé dans la Bible d’être pasteur d’une église locale. Un pasteur a un cœur, un message, un ministère pour chaque membre du corps de Christ vers qui le Seigneur l’envoie. Par ailleurs, le ministère pastoral n’est jamais directement associé, dans la Parole de Dieu, avec l’autorité.

Être ancien (ou surveillant) est une charge ou un service qui est toujours présenté en lien avec une église (ou assemblée) locale, où plusieurs exercent ce service (Actes 14. 23 ; 20. 17 ; Philippiens 1. 1 ; Jacques 5. 14 ; Tite 1. 5). Les anciens possèdent une autorité qui doit être reconnue : les jeunes gens doivent leur être soumis (1 Pierre 5. 5).

Les anciens étaient autrefois désignés par les apôtres (Actes 14. 23) ou leurs envoyés (Tite 1. 5), selon des qualités morales décrites notamment en 1 Timothée 3. 1-7 et Tite 1. 5-9. Leur autorité venait donc à la fois de leur désignation apostolique et de leur comportement exemplaire. Aujourd’hui, puisqu’il n’y a plus d’apôtre et que la Bible ne nous a pas laissé d’instruction pour nommer des anciens, il semble qu’il faille non pas chercher à désigner des anciens, mais reconnaître les qualités morales de certains de nos frères, pour nous soumettre à leur autorité (1 Thessaloniciens 5. 12 ; 1 Corinthiens 16. 15-16). L’autorité morale est bien plus importante que toute autre autorité dépendant d’un titre ou d’une nomination.