Jude 1

1JudeA, esclave de Jésus ChristA et frère de JacquesC^a, aux⁀appelés, bien-aimés en Dieu le Père et conservés en^b Jésus Christ : 2Que la miséricorde et la paix et l’amour vous soient multipliés !

3Bien-aimés, alors que je m’empressais de vous⁀écrire au sujet de notre commun salut, je me suis trouvé dans la nécessité de vous⁀écrire pour vous⁀exhorter à combattre pour la foi qui a été une fois^c enseignée aux saintsA. 4Car certains⁀hommes se sont insinués, inscrits jadis à l’avance pour ce jugement^d, des⁀impies, qui changent la grâceA de notre Dieu en débauche^e, et qui renient notre seul Maître et Seigneur, Jésus Christ.

5Or je désire vous rappeler, à vous qui une fois saviez tout, que le Seigneur, après avoir délivré le peuple du pays d’Égypte, a ensuite détruit ceux qui n’ont pas cru^f ; 6et qu’il a gardé dans des liens éternels, sous l’obscurité, pour le jugement du grand jour, les⁀anges qui n’ont pas gardé leur origine, mais qui ont abandonné leur propre demeure. 7Ainsi Sodome, Gomorrhe et les villes d’alentour, qui s’étaient abandonnées à la fornicationA de la même manière qu’eux et étaient allées après une autre chair, sont là comme exemple, subissant la peine d’un feu éternel.

8De la même manière cependant, ces rêveurs, eux aussi, souillent la chair, méprisent l’autorité^g, et injurient les dignités^h. 9Mais quand l’archange Michel, en discutant avec le diable, contestait au sujet du corps de Moïse, il n’osa pas proférer de jugement injurieux contre lui ; mais il dit : Que le Seigneur✷ te censure ! ⁱ10Mais ceux-là injurient tout ce qu’ils ne connaissent pas, et se détruisent^j eux-mêmes dans tout ce qu’ils ne comprennent que d’une manière naturelle, comme les bêtes sans raison. 11Malheur à eux, car ils⁀ont marché dans le chemin de Caïn, ils se sont abandonnés à l’égarement de Balaam^k pour une récompense, et ont péri^l dans la révolte de Coré^m. 12Ceux-là sont des taches dans vos⁀agapesⁿ ; ils font des festins avec vous sans crainte et s’y repaissent : nuées sans⁀eau, emportées par les vents ; arbres de fin d’automne, sans fruits, deux fois morts, déracinés ; 13vagues impétueuses de la mer, jetant l’écume de leurs⁀infamies ; étoiles errantes, à qui l’obscurité des ténèbres est réservée pour toujours.

14Or Énoch aussi, le septième depuis Adam^o, a prophétisé de ceux-là^p, en disant : Voici, le Seigneur est venu au milieu de ses saintes myriades^q, 15pour exécuter le jugement contre tous, et pour convaincre tous les⁀impies^r d’entre eux de toutes leurs œuvres d’impiété qu’ils⁀ont commises de façon impie, ainsi que de toutes les paroles dures que les pécheurs impies ont proférées contre lui. 16Ce sont, eux, des⁀hommes qui murmurent, se plaignent de leur sort, marchent selon leurs propres convoitises (tandis que leur bouche prononce d’orgueilleux discours), et qui flattent les gens par intérêt.

17Mais vous, bien-aimés, souvenez-vous des paroles qui ont été prononcées auparavant par les⁀apôtres de notre Seigneur Jésus ChristA ; 18ils vous disaient : À la fin du temps, il y aura des moqueurs marchant selon leurs propres convoitises d’impiété. 19Ceux-là sont ceux qui se mettent à part^s ; ce sont des⁀hommes naturels^t, n’ayant pas l’Esprit.

20Mais vous, bien-aimés, vous⁀édifiant^u vous-mêmes sur votre très sainte foi, priant par le SaintA Esprit, 21conservez-vous dans l’amour de Dieu, attendant la miséricorde de notre Seigneur Jésus Christ pour la vie éternelle. 22Ceux qui contestent, reprenez-les^v ; 23les⁀autres, sauvez-les⁀avec crainte, les arrachant hors du feu, haïssant même le vêtement souillé par la chair.

24Or, à celui qui a le pouvoir de vous garder sans que vous trébuchiez et de vous placer irréprochables devant sa gloire, dans l’allégresse25– au seul Dieu, notre Sauveur, par notre Seigneur Jésus Christ, gloire, majesté, force et pouvoir, dès avant tout siècleA, et maintenant, et pour tous les sièclesA ! Amen.

Notes

avoir Jacques 1. 1.

bentièrement gardés par et pour.

cc.-à-d. : une fois pour toutes ; voir v. 5.

dvoir v. 14-15.

eou : mœurs dissolues.

fcomp. Hébreux 3. 16-19 ; 4. 1-2.

gLe terme original dérive du mot seigneur.

hlitt. : les gloires.

iou : te tance ; comp. Zacharie 3. 1-2.

jou : se corrompent.

kvoir Nombres 22 ; 2 Pierre 2. 15.

lou : se sont perdus eux-mêmes.

mvoir Nombres 16.

nrepas fraternels (du mot qui signifie : amour).

ovoir Genèse 5. 21-24 ; voir Hébreux 11. 5.

pou aussi : à ceux-là.

qou : multitudes.

rcertains lisent : toute âme.

sou : Ceux-là sont des raisonneurs, ou : Ceux-là font des séparations.

tlitt. : l’homme animal, c.-à-d. : l’homme animé seulement par son⁀âme créée, sans l’enseignement et la puissance du Saint Esprit (comp. 1 Corinthiens 2. 9-14).

ulitt. : bâtissant votre vie.

vd’autres lisent : Ceux qui hésitent, ayez-en pitié.

Licence : CC BY-NC-ND

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