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Le Seigneur est proche

Puisque plusieurs ont entrepris de rédiger un récit des faits qui sont pleinement reçus parmi nous, comme nous les ont transmis ceux qui, dès le commencement, ont été les témoins oculaires et les serviteurs de la Parole, il m’a semblé bon à moi aussi, qui ai tout suivi exactement depuis le début, de t’en écrire le récit ordonné, très excellent Théophile, afin que tu connaisses la certitude des choses dont tu as été instruit.
Luc 1. 1-4
Comment commencent les Évangiles (3)
Luc

Luc, “le médecin bien-aimé” (Colossiens 4. 14), un homme des nations, a recueilli des informations de la part de ceux qui avaient personnellement connu et servi Celui qu’il appelle “la Parole”, notre Seigneur Jésus Christ. Guidé par l’Esprit Saint, il a mis en ordre ces informations acquises dans le but d’écrire ce livre pour une personne, probablement un homme des nations converti, à qui il s’adresse comme étant le “très excellent Théophile”. Bien que Luc commence son récit par les événements amenant à la naissance de Jean le Baptiseur, le précurseur du Seigneur Jésus, et celle de Jésus lui-même, il suit un ordre moral dans son récit, en regroupant des sujets liés entre eux plutôt que de se cantonner à l’ordre chronologique des événements.

Luc présente l’humanité de Jésus. Ainsi, il nous le montre souvent en prière, et fréquemment dans les maisons ou à table. Mais il prend soin de mettre l’accent, dès le départ, sur qui est vraiment cet Homme merveilleux : le Fils du Très-Haut, le Saint, le Fils de Dieu, Celui à qui a été donné le trône de David, le Chef sur la maison de Jacob à toujours, le Seigneur, l’Orient d’en haut.

Luc donne des détails sur l’annonce de la naissance de Jésus, sur les événements qui la précèdent, sur ceux qui ont eu lieu lors de sa naissance et les jours suivants. Nous avons une brève histoire de son enfance ; sa généalogie entière nous est donnée, son baptême nous est raconté, et nous voyons comment il a résisté aux tentations qui étaient devant lui. Les perfections de son humanité brillent devant nos yeux, alors que nous voyons combien les hommes pécheurs ne voulaient pas de lui.

E.P. Vedder

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