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Les Psaumes
Chaque jour les Écritures - 5e année

Psaume 109. 1 à 20

Jésus Christ persécuté

Ce psaume terrible s’ouvre en invoquant le « Dieu de ma louange » (verset 1). Aucune menace, aucun sujet d’accablement n’empêchait Jésus de lever les yeux vers son Père et de le louer. Au contraire, c’étaient autant de raisons pour le faire. Comment se défendait-il quand il était « entouré de paroles de haine » (verset 3) ? « Mais moi – dit-il – je me suis adonné à la prière » (verset 4). Telle devrait être notre seule « riposte » lorsqu’il nous arrive de rencontrer une hostilité injuste. Si nous nous taisons – ou plutôt si nous ne parlons qu’à Dieu – lui ne se taira pas et se chargera de répondre à notre place (verset 1 ; Romains 12. 19).

Toutefois Christ a été seul à endurer « une telle contradiction… » (Hébreux 12. 3). Ses adversaires (qui, dans l’original hébreu, portent le même nom que leur maître Satan) non seulement lui ont fait la guerre sans cause ; mais, s’écrie Jésus, « ils m’ont rendu le mal pour le bien, et la haine pour mon amour » (verset 5). Or parmi eux s’était rangé Judas, coupable d’une ingratitude d’autant plus affreuse qu’il avait été l’objet d’une affection plus intime. Actes 1. 20 lui applique le verset 8 (et, pour l’avenir, ce passage se rapporte à l’Antichrist). Certes il y avait bien là de quoi briser le cœur du Sauveur (verset 16).

Psaumes 109

1Au chef de musique. De David. Psaume.

Ô Dieu de ma louange ! ne te tais pas.

2Car la bouche du méchant et la bouche trompeuse se sont ouvertes contre moi : ils parlent contre moia avec une langue menteuse,

3Ils m’ont entouré de paroles de haine, et ils me font la guerre sans cause.

4Pour mon amour, ils ont été mes adversaires ; mais moi [je suis toujours en] prière.

5Ils m’ont rendu le mal pour le bien, et la haine pour mon amour.

6Établis sur luib un méchant, et que l’adversairec se tienne à sa droite ;

7Quand il sera jugé, qu’il soit déclaré méchant, et que sa prière lui soit [comptée] comme un péché ;

8Que ses jours soient peu nombreux, qu’un autre prenne sa charged ;

9Que ses fils soient orphelins, et sa femme veuve ;

10Que ses fils soient vagabonds et qu’ils mendient, qu’ils aillent quémandant loin de leurs [demeures en] ruines.

11Que l’usurier jette le filet sur tout ce qui est à lui, et que les étrangers pillent [le fruit de] son travail ;

12Qu’il n’y ait personne qui étende sa bonté sur lui, et qu’il n’y ait personne qui use de grâce envers ses orphelins ;

13Que sa postérité soit retranchée ; que, dans la génération qui suivra, leur nom soit effacé ;

14Que l’iniquité de ses pères revienne en mémoire devant l’Éternel, et que le péché de sa mère ne soit pas effacé ;

15Qu’ils soient continuellement devant l’Éternel, et que celui-ci retranche de la terre leur souvenir ;

16Parce qu’ilb ne s’est pas souvenu d’user de bonté, et qu’il a persécuté l’affligé et le pauvre, et celui qui a le cœur brisé, pour le faire mourir.

17Il a aimé la malédiction : qu’elle vienne sur lui ! Et il n’a pas pris plaisir à la bénédiction : qu’elle soit loin de lui !

18Qu’il soit revêtu, comme d’une tunique, de la malédiction ; qu’elle entre au-dedans de lui comme de l’eau, et dans ses os comme de l’huile ;

19Qu’elle lui soit comme un vêtement dont il se couvre, et comme une ceinture qu’il porte continuellement.

20Telle soit, de la part de l’Éternel, la récompense de mes adversaires et de ceux qui parlent en mal contre mon âme.

Notes

aou : ils me parlent.
bc.-à-d. l’ensemble des adversaires mentionnés dans les v. 2-5, ou l’un d’eux particulièrement.
cou : « Satan » .
dcité en Actes 1. 20.

(La Bible - Traduction révisée)