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Évangile selon Matthieu
Chaque jour les Écritures - 3e année

Matthieu 22. 1 à 22

Toutes sortes d’invités

La parabole des noces du fils du roi complète celle des méchants cultivateurs. Elle montre ce qui se passera après le rejet de l’Héritier, c’est-à-dire Christ. Les Juifs, premiers invités, refusent la grâce annoncée par les apôtres (les esclaves du verset 3). Alors ces derniers se tourneront vers les « nations » (Actes 13. 46).

Dieu fait aux hommes l’honneur et la grâce de les inviter. Vous avez, vous aussi, sa lettre d’invitation entre les mains. Malheureusement, le mépris et l’opposition sont les deux réponses qu’il reçoit généralement (Hébreux 2. 3). Car il ne suffit pas d’être invité (verset 3), il faut accepter, venir… et venir à la manière ordonnée par Dieu, c’est-à-dire avec cette robe de justice fournie par le Roi lui-même (comparer Philippiens 3. 9). L’homme du verset 11 avait pensé que ses propres habits feraient aussi bien l’affaire. Il représente ceux qui s’imaginent être reçus au ciel parce qu’ils estiment être justes en eux-mêmes ; ils se joignent à l’Église mais ne reçoivent pas Christ comme leur Sauveur personnel (chapitre 5. 20, Romains 10. 3, 4). Quelle confusion les attend et quel terrible sort final !

Sourds à tous ces enseignements, les pharisiens et les hérodiens s’approchent avec une question calculée pour prendre Jésus au piège. Mais il discerne aussitôt leur méchanceté enrobée de flatteries. Sa réponse inattendue retourne la flèche vers ceux qui l’avaient envoyée.

Matthieu 22

1Jésus, répondant, leur dit encore sous forme de parabolesA : 2Le royaume des cieux a été fait semblable à un roi qui fit un festin de noces pour son fils3et qui envoya ses esclaves pour appeler ceux qui étaient invités aux noces ; mais ils ne voulurent pas venir. 4Il envoya encore d’autres esclaves, disant : Allez dire aux invités : Voici, j’ai préparé mon dîner. Mes taureaux et mes bêtes grasses sont tués et tout est prêt : venez aux noces. 5Mais eux n’en tinrent pas compte et s’en allèrent, l’un à son champ, un autre à son commerce ; 6les autres se saisirent de ses esclaves, les outragèrent et les tuèrent. 7Le roi [en] fut irrité ; il envoya ses troupes, fit périr ces meurtriers-là et brûla leur ville. 8Alors il dit à ses esclaves : La noce est prête, mais les invités n’en étaient pas dignes ; 9allez donc dans les carrefours des chemins et, tous les gens que vous trouverez, invitez-les aux noces. 10Ces esclaves-là, étant sortis, [allèrent] par les chemins et assemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, tant mauvais que bons, et la [salle] des noces fut remplie de gens qui étaient à table. 11Le roi entra pour voir ceux qui étaient à table ; il aperçut là un homme qui n’était pas vêtu d’un habit de noces. 12Il lui dit : Amia, comment es-tu entré ici, sans avoir d’habit de noces ? Mais il eut la bouche fermée. 13Le roi dit alors aux serviteurs : Liez-le pieds et mains, emportez-le et jetez-le dans les ténèbres de dehors : là seront les pleurs et les grincements de dents. 14Car il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus.

15Alors les pharisiensA allèrent tenir conseil pour le prendre au piège dans [ses] paroles. 16Ils lui envoient leurs disciples avec les hérodiensA pour lui dire : MaîtreB, nous savons que tu es vrai, que tu enseignes la voie de Dieu en vérité et que tu ne t’embarrasses de personne, car tu ne regardes pas à l’apparence des hommes. 17Dis-nous donc, qu’en penses-tu : Est-il permis de payer le tribut à CésarA, ou non ? 18Jésus, connaissant leur méchanceté, leur dit : Pourquoi me tentez-vous, hypocrites ? 19Montrez-moi la monnaie du tribut. Ils lui apportèrent un denierA. 20Et il leur dit : De qui sont cette image et cette inscription ? 21Ils lui disent : De César. Alors il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. 22L’ayant entendu, ils furent étonnés ; puis, le laissant, ils s’en allèrent.

Notes

aplus exactement : compagnon.

(La Bible - Traduction révisée)