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Évangile selon Jean
Chaque jour les Écritures - 4e année

Jean 12. 1 à 19

Communion, service, adoration

Dans ce tableau touchant de trois versets 1 à 3 sont figurés les différents aspects du culte : présence du Seigneur, communion, témoignage, saint service, louange. Il ne s’agit pas d’une fête en l’honneur de Lazare : Jésus est le centre de cette réunion : « On lui fit donc là un souper ». Le seul titre donné à Lazare pour être à table avec lui est celui d’un mort qui a reçu une vie nouvelle (ce qui est le cas de tous ceux que le Seigneur a rachetés). Cet homme ne dit rien, il ne fait rien : il est là simplement bien vivant, sa présence suffisant à raconter à tous ce que le Seigneur a fait pour lui. Marthe sert et son activité est ici parfaitement à sa place (en contraste avec Luc 10. 40). Marie, enfin, répand le parfum qui est « de grand prix » aussi pour le cœur du Sauveur et qui remplit la maison. Ce parfum est l’image de l’adoration exprimée en commun par les rachetés reconnaissants. L’incrédule n’a que mépris pour un tel culte et, au fond, c’est parce qu’il honore un autre dieu : l’argent (verset 6).

Le verset 10 montre Lazare associé à Jésus comme objet de la haine des hommes.

Puis nous assistons à l’entrée solennelle du roi d’Israël dans sa ville de Jérusalem, précédé par la réputation toute passagère que lui a faite son grand miracle.

Jean 12

1Or Jésus, six jours avant la PâqueA, vint à Béthanie où était Lazare, le mort, que Jésus avait ressuscité d’entre les morts. 2On lui fit donc là un souper ; Marthe servait, et Lazare était un de ceux qui étaient à table avec lui. 3Alors Marie, qui avait pris une livrea de parfum de nard pur de grand prix, oignit les pieds de Jésus et les essuya avec ses cheveux : et la maison fut remplie de l’odeur du parfum. 4Mais l’un de ses disciples, Judas Iscariote, [fils] de Simon, celui qui allait le livrer, dit : 5Pourquoi ce parfum n’a-t-il pas été vendu 300 deniersA et donné aux pauvres ? 6 (Or il dit cela, non par souci des pauvres, mais parce qu’il était voleur : il avait la bourse et se chargeait de ce qu’on y mettait.) 7Jésus dit : Permets-lui d’avoir gardé cela pour le jour de ma mise au tombeau. 8Car les pauvres, vous les avez toujours avec vous ; mais moi, vous ne m’avez pas toujours.

9Une grande foule de Juifs sut qu’il était là et vint, non seulement à cause de Jésus, mais aussi pour voir Lazare qu’il avait ressuscité d’entre les morts. 10Les principaux sacrificateursA résolurent alors de faire mourir aussi Lazare ; 11car, à cause de lui, beaucoup de Juifs s’en allaient et croyaient en Jésus.

12Le lendemain, une grande foule qui était venue à la fête et avait entendu dire que Jésus venait à Jérusalem, 13prit des rameaux de palmiers, sortit à sa rencontre et se mit à crier : HosannaA ! béni soit celui qui vient au nom du SeigneurA✷b, le roi d’Israël ! 14Jésus, ayant trouvé un ânon, s’assit dessus, comme il est écrit : 15“Ne crains pas, fille de Sion ; voici, ton roi vient, assis sur le petit d’une ânesse”c. 16Ses disciples ne comprirent pas d’abord tout cela ; mais quand Jésus eut été glorifié, alors ils se souvinrent que cela était écrit à son sujet et qu’on avait fait ainsi à son égard. 17La foule qui était avec luid rendait témoignage qu’il avait appelé Lazare hors du tombeau et l’avait ressuscité d’entre les morts. 18C’est pourquoi la foule vint aussi à sa rencontre, parce qu’ils avaient appris qu’il avait fait ce miracle. 19Les pharisiensA dirent alors entre eux : Vous voyez que vous ne gagnez rien ; voici, le monde est allé après lui.

Notes

aà l’époque, 330 g env.
bcomp. Psaume 118. 25-26.
cZacharie 9. 9.
dpl. lisent : qui était avec lui lorsqu’il avait appelé Lazare hors du tombeau et l’avait ressuscité d’entre les morts, lui rendait témoignage.

(La Bible - Traduction révisée)