Hébreux 3. 16 à 19 ; 4. 1 à 7

Le repos de Dieu

Le repos de Dieu au septième jour, après l’œuvre de la création, fut bientôt troublé par le péché de l’homme. Et, depuis lors « jusqu’à maintenant », le travail du Père avec celui du Fils n’a plus cessé pour la rédemption (Jean 5. 17). Mais nous apprenons ici que :

Dieu a toujours en vue son repos.
celui-ci est à venir et ne se confond pas avec l’établissement du peuple en Canaan sous Josué. Israël jouira du repos sur la terre du millenium, et l’Église le goûtera dans la gloire céleste.
si Dieu veut partager son repos avec sa créature, tous cependant n’y entreront pas.

Comme autrefois dans le désert, l’incrédulité (chapitre 3. 19) et la désobéissance (chapitre 4. 6 fin) ferment l’accès à la promesse. Jean 3. 36 nous montre d’ailleurs que celui qui désobéit se confond avec celui qui ne croit pas. Car faire l’œuvre de Dieu, c’est croire en celui qu’il a envoyé (Jean 6. 29). Hélas, il en fut d’Israël comme de multitudes aujourd’hui : « la parole entendue ne leur servit de rien, n’étant pas mêlée avec de la foi… » (verset 2 ; lire Romains 10. 17).

Ainsi, c’est l’obéissance au Seigneur qui nous permet d’entrer maintenant dans le travail de sa grâce et nous prépare à partager aussi demain le repos de son amour (Sophonie 3. 17).

Hébreux 3

16Quels sont donc ceux qui, après l’avoir entendu, l’irritèrent ? Mais [n’est-ce] pas tous ceux qui sont sortis d’Égypte sous la conduite de^a Moïse ? 17Et contre qui fut-il indigné durant 40 ans ? N’est-ce pas contre ceux qui ont péché et dont les corps sont tombés dans le désert ? 18À qui jura-t-il qu’ils n’entreraient pas dans son repos, sinon à ceux qui ont désobéi^b ? 19Et nous voyons qu’ils ne purent y entrer à cause de l’incrédulité.

Hébreux 4

1Craignons donc, alors qu’il reste une promesse d’entrer dans son repos, que l’un de vous paraisse ne pas l’atteindre ; 2car nous aussi, comme eux, nous avons entendu la bonne nouvelle ; mais la parole entendue ne leur servit de rien, n’étant pas mêlée avec de la foi chez ceux qui l’entendirent. 3Car nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, celui dont il a dit : “Ainsi je jurai dans ma colère : Ils n’entreront pas dans mon repos^c ! ”, bien que les œuvres aient été faites^d dès la fondation du monde ; 4car il a dit ainsi quelque part concernant le septième jour : “Et Dieu se reposa de toutes ses œuvres au septième jour”^e ; 5et encore dans ce passage : “Ils n’entreront pas dans mon repos ! ”
6Ainsi, puisqu’il reste que quelques uns y entrent, et que ceux qui auparavant avaient entendu la bonne nouvelle n’y sont pas entrés à cause de leur désobéissance^f, 7encore une fois il fixe un jour, en disant, par David, bien longtemps après : Aujourd’hui, comme il a été dit auparavant : “Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos cœurs. ”