|| Parcelle de terrain à la campagne • Le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un champ ; un homme achète ce champ-là (Matthieu 13. 44 (2x)). Il est aussi comparé à un homme qui semait de la bonne semence dans son champ (Matthieu 13. 24, 27) et à un grain de moutarde qu’un homme sema dans son champ (v. 31). Aux disciples qui lui demandent de leur expliquer la parabole de l’ivraie dans le champ (Matthieu 13. 36), Jésus dit que le champ représente le monde (v. 38). Dans une parabole, un invité ne tint pas compte de l’invitation et s’en alla à son champ (Matthieu 22. 5 ; Luc 14. 18). Jésus parle d’un esclave qui revient des champs (Luc 17. 7). On contraignit Simon qui venait des champs à porter la croix de Jésus (Marc 15. 21 ; Luc 23. 26). Jésus apparut à deux disciples qui allaient aux champs (Marc 16. 12). L’herbe qui est aujourd’hui au champ est jetée demain dans le four (Luc 12. 28). Dans la parabole du fils prodigue, celui-ci fut envoyé dans les champs pour paître des pourceaux (Luc 15. 15) ; lors de son retour, le fils aîné était aux champs (v. 25). Jésus dit d’étudier les lis des champs (Matthieu 6. 28) ; Dieu revêt l’herbe des champs (Matthieu 6. 30 ; Luc 12. 28). Avec l’argent de la trahison de Judas, on acheta le champ du potier (Matthieu 27. 7, 10) ; ce champ a été appelé Champ de sang (Matthieu 27. 8 (2x)). Certains abandonneront leurs champs pour l’amour du nom du Seigneur (Matthieu 19. 29 ; Marc 10. 29) ; ils en recevront cent fois autant (Marc 10. 30). Lors de la grande tribulation, celui qui sera aux champs ne devra pas retourner en arrière pour prendre son vêtement (Matthieu 24. 18 ; Marc 13. 16 ; Luc 17. 31). Lors de la venue du Fils de l’homme, deux hommes seront aux champs : l’un sera pris et l’autre sera laissé (Matthieu 24. 40 ; Luc 17. 36).

|| Vivre dans les champs • Des bergers demeuraient aux champs lorsque l’ange leur annonça la naissance de Jésus (Luc 2. 8).

|| Terrain, région • Dans une parabole, les champs d’un homme riche avaient beaucoup rapporté (Luc 12. 16). Jacques parle du salaire des ouvriers qui ont moissonné les champs des riches (Jacques 5. 4).

|| Domaine, parcelle de terrain • Judas s’était acquis un champ avec le salaire de l’iniquité (Actes 1. 18) ; ce champ a été appelé Champ de sang (Actes 1. 19 (2x)). Au début, les croyants qui possédaient des champs les vendaient afin que l’argent fût distribué aux plus nécessiteux (Actes 4. 34). Pierre demanda à la femme d’Ananias s’ils avaient donné le champ pour telle somme (Actes 5. 8).