La bonne nouvelle que l’ange a apportée aux bergers allait être “un grand sujet de joie” pour tout le peuple. Dieu a envoyé un Sauveur en rédemption pour les pécheurs : quelle merveilleuse nouvelle, et quelle grande joie elle produit ! C’est une joie “indescriptible et glorieuse” (1 Pierre 1. 8).

Il est intéressant de remarquer que la joie n’a pas seulement été annoncée à la naissance de Jésus, mais elle a entouré cette naissance. Avant sa naissance, Marie est allée visiter Élisabeth, qui était enceinte de Jean le Baptiseur. Lorsque Marie est entrée dans la pièce, le bébé “a tressailli d’allégresse” dans le ventre d’Élisabeth (Luc 1. 44). Marie a chanté un cantique de joie, disant : “Mon âme magnifie le Seigneur, et mon esprit s’est réjoui en Dieu mon Sauveur” (v. 46-47).

Quelque temps plus tard, quand les mages venus de l’Orient ont vu l’étoile, ils se sont réjouis “d’une très grande joie” (Matthieu 2. 10). La naissance du Seigneur Jésus était une source de réjouissance pour ceux qui l’ont reçu et ont cherché sa présence dans leur vie.

Ce monde manque de joie car les gens refusent le Seigneur Jésus comme leur Sauveur ! Ils ont essayé de remplacer la vraie joie par un bonheur artificiel et temporaire. Mais à ceux qui l’acceptent personnellement comme le Sauveur du monde, comme leur Sauveur et Seigneur, Jésus donne la joie. Les mots “joie” et “se réjouir” apparaissent plus de 130 fois dans le Nouveau Testament, ce qui nous indique que l’évangile est un message plein de joie.

Cette joie doit remplir nos vies afin que nous puissions avoir une foi et une espérance remplies de joie, même dans les temps d’épreuve (Romains 5. 1-5), et que nous soyons capables de “nous réjouir toujours dans le Seigneur” (Philippiens 4. 4).