La volonté de Dieu a toujours été d’habiter avec les hommes.

Ce désir s’est manifesté déjà dans le jardin d’Éden, lorsque l’Éternel Dieu est descendu dans le jardin “au frais du jour” (Genèse 3. 8). Mais le péché a souillé ce beau jardin et Dieu ne pouvait plus habiter avec sa créature.

Plus tard, sur la base de la rédemption, Dieu a habité dans un tabernacle au milieu d’Israël. Hélas, Israël n’a pas su marcher en accord avec la présence de Dieu. La nation, tombée dans l’idolâtrie, a finalement rejeté le Christ. Alors le Seigneur a dû dire : “Votre maison vous est laissée déserte” (Matthieu 23. 38).

Toutefois, Dieu n’abandonne pas son plan : l’Église est appelée à être la maison de Dieu. Hélas, comme tous ceux qui l’ont précédée, l’Église a échoué, et son échec est d’autant plus terrible que la révélation et les privilèges qui lui sont accordés sont plus grands. Finalement, la prétendue Église devient si entièrement corrompue qu’au lieu d’être “une habitation de Dieu par l’Esprit” (Éphésiens 2. 22), elle devient une “demeure de démons” (Apocalypse 18. 2).

Pourtant, qu’il est beau de voir qu’aucune déficience provenant de l’homme ne peut empêcher Dieu d’accomplir son plan. Dans les nouveaux cieux et la nouvelle terre, la sagesse et la puissance de Dieu sont telles que, malgré toutes les défaillances des hommes, le plan de Dieu s’accomplira enfin dans une scène parfaite. Il ne sera plus question de lois, de gouvernement ou de jugement, car il n’y aura pas de péché à redresser, plus d’ennemi à vaincre. “Dieu lui-même sera avec eux, leur Dieu” (Apocalypse 21. 3).

Notons aussi que ce n’est pas avec les nations que Dieu habitera, mais avec les hommes. Aucune distinction nationale, politique ou sociale ne viendra troubler ce monde nouveau. Dieu lui-même sera avec les hommes : ils seront son peuple, et lui sera leur Dieu.