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Le Seigneur est proche

[L’Éternel] tança la mer Rouge, et elle sécha ; et il les fit marcher par les abîmes comme par un désert.
Psaume 106. 9
Les sacrificateurs qui portaient l’arche de l’alliance de l’Éternel, s’arrêtèrent de pied ferme sur le sec, au milieu du Jourdain ; et tout Israël passa à sec.
Josué 3. 17
Les traversées de la mer Rouge et du Jourdain

Un lien fort existe entre la traversée de la mer Rouge et celle du Jourdain. Réalisées par le peuple d’Israël, elles ont pour nous, chrétiens, un sens symbolique. Elles nous parlent toutes les deux de la mort et de la résurrection du Seigneur Jésus et de leurs conséquences pour nous ; mais, chacune en montre un aspect sensiblement différent et de grande importance que nous devons distinguer.

Le symbole de la mer Rouge, c’est la mise à part du monde pour Dieu, faisant de nous des pèlerins sur la terre quand nous l’avons franchie.

La traversée du Jourdain sous la conduite de l’arche, symbole de Christ mort et ressuscité, a des résultats bien plus grands. C’est la puissance de cette grande œuvre qui nous amène à prendre possession de nos bénédictions célestes avant même que nous soyons au ciel. Nous sommes créés spécialement pour le ciel, mais nous devons encore combattre avant le temps du repos.

Dans les deux cas, ce n’est pas simplement que Christ est mort et ressuscité, mais cela s’applique aussi à nous par l’Esprit.

D’une part, la traversée de la mer Rouge est notre mort avec Christ et notre vie pour Dieu sur la terre à travers Jésus Christ, en tant que justifiés. Nous sommes donc rendus justes quant au péché, et délivrés avec succès du pouvoir de Satan. Il n’est plus question de crainte quant au jugement de Dieu.

D’autre part, la traversée du Jourdain est le symbole de notre introduction, dès aujourd’hui, dans les lieux célestes. Sur cette base, l’Esprit nous familiarise avec les choses célestes. Par conséquent, nous sommes appelés à porter notre affection sur les choses d’en haut (voir Colossiens 3. 1, 2), remplis de ce qui est sans aucun doute encore un sujet de foi actuellement, et pourtant quelque chose de réel pour nous dès maintenant.

W. Kelly

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