Le Seigneur est proche
Quand mes enfants étaient jeunes, j’avais l’habitude de leur dire : Désobéir amène des ennuis. – Cela est vrai pour nous comme pour les enfants. Pour Josué et le peuple d’Israël, les choses allaient bien. Ils avaient vécu une victoire éclatante à Jéricho quand les murailles s’étaient écroulées par la grande puissance de Dieu. Mais souvent, après une victoire vient une mise à l’épreuve, et si nous ne sommes pas vigilants, cela peut conduire à une défaillance. “L’orgueil va devant la ruine” (Proverbes 16. 18).
Après cette victoire impressionnante sur Jéricho, les fils d’Israël ont connu une défaite humiliante à Aï (Josué 7. 1-9). L’excitation de leur victoire récente les avait remplis de confiance en eux-mêmes. Ils ont dit à Josué : “Que tout le peuple ne monte point ; que deux mille ou trois mille hommes environ montent, et ils frapperont Aï… ils sont peu nombreux” (v. 3). Ils connaîtront alors une grande défaite. Mais la raison de cet échec est plus profonde que l’orgueil. L’Éternel devra dire à Israël : “Il y a de l’anathème au milieu de toi” (v. 13).
Par un processus d’élimination, le coupable est découvert. Acan avait caché “l’anathème” (la chose maudite) dans sa tente, comme si Dieu ne pouvait pas la voir, et il a dû confesser son péché, en disant : “En vérité, j’ai péché contre l’Éternel” (v. 20). Il a fait cette confession, non par repentance, mais parce qu’il avait été pris. Dans la Bible, sept personnes ont dit ces mêmes paroles “J’ai péché” : le Pharaon (Exode 10. 16), Balaam (Nombres 22. 34), Acan, Saül (1 Samuel 15. 24), David (2 Samuel 12. 13), Judas (Matthieu 27. 4), le fils prodigue (Luc 15. 21). Malheureusement, seuls David et le fils prodigue étaient sincères dans leur confession.
Acan et sa famille ont été conduits dans la vallée d’Acor pour être jugés à cause de ces graves péchés de désobéissance et de convoitise.
Acor et Acan signifient l’un et l’autre trouble en hébreu. Et le trouble est toujours le fruit du péché. C’est aussi un avertissement pour nous :