Philippiens 2. 1 à 11

Christ, un exemple parfait d’humilité

Pour trouver le chemin de tous les cœurs, « gagner » un frère et apaiser un dissentiment, il n’existe qu’un secret : le renoncement à soi-même. C’est en contemplant et en adorant notre incomparable Modèle que nous pourrons l’apprendre. Selon ses propres paroles, quiconque s’élève lui-même sera abaissé par Dieu et celui qui s’abaisse lui-même sera élevé par Dieu (lire Luc 14. 11 et 18. 14). Deux histoires exactement opposées sont résumées dans cette courte phrase : celle du premier Adam désobéissant jusqu’à la mort, suivi de sa race ambitieuse et rebelle. Et celle du Christ Jésus qui, par amour, s’est dépouillé de sa gloire divine en s’anéantissant pour devenir un homme, puis s’est abaissé jusqu’à ne pouvoir descendre plus bas, jusqu’à la mort de la croix. La forme d’un homme, la condition d’un esclave, la mort ignominieuse d’un malfaiteur, telles sont les étapes de ce merveilleux sentier.

Oui, Dieu, en toute justice, se devait de l’élever au plus haut des cieux, de l’honorer d’un nom souverain. C’est sous ce nom de Jésus, à la fois si glorieux et si doux, qu’il prit pour obéir, servir souffrir et mourir, qu’il sera reconnu Seigneur et recevra l’hommage universel. Ami, quel est le prix de ce Nom pour ton cœur ?

Philippiens 2

1S’il y a donc quelque consolation^a en Christ, s’il y a quelque réconfort d’amour, s’il y a quelque communion de l’Esprit^b, s’il y a quelque tendresse et quelques compassions, 2rendez ma joie accomplie en ayant la même pensée : ayez le même amour, soyez d’un même sentiment, pensez à une seule et même chose. 3 [Que] rien [ne se fasse] par esprit de parti ou par vaine gloire ; mais que, dans l’humilité, l’un estime l’autre supérieur à lui-même, 4chacun ne regardant pas à ce qui est à lui, mais chacun aussi à ce qui est aux autres.

5Ayez donc en vous^c cette pensée qui a été aussi dans le ChristA Jésus, 6lui qui, étant en forme de Dieu, n’a pas regardé comme un objet à ravir d’être égal à Dieu^d, 7mais s’est anéanti^e lui-même, prenant la forme d’esclave, étant fait^f à la ressemblance des hommes ; et, étant trouvé, quant à son aspect^g, comme un homme, 8il s’est abaissé lui-même, étant devenu obéissant jusqu’à la mort, et à la mort de la croix. 9C’est pourquoi aussi Dieu l’a élevé très haut et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, 10afin qu’au nom de Jésus se plie tout genou des êtres célestes, terrestres et infernaux^h, 11et que toute langue reconnaisse que Jésus Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.