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Le troisième livre de Moïse dit le Lévitique
Chaque jour les Écritures - 1re année

Lévitique 4. 13 à 26

On est responsable des péchés commis par ignorance

Bien des personnes ne s’estiment pas coupables de leurs fautes inconscientes : elles partent du principe que Dieu ne peut pas leur reprocher leur ignorance et tiendra compte de leur « bonne volonté ». Funeste illusion ! Si Dieu doit prévoir un sacrifice pour les péchés commis par erreur, c’est la preuve que le pécheur même ignorant est coupable devant Lui. D’ailleurs nos lois ont la même rigueur : nul n’est censé les ignorer. Une infraction au code, même involontaire, me fait encourir une contravention. Aux yeux du Dieu saint, le péché commis demeure ; il n’est aucunement excusé par mon indifférence. Mais j’apprends que, pour tout péché, s’il y a condamnation, il y a aussi sacrifice. Il n’a pas fallu moins que l’infini de l’œuvre de la croix pour effacer l’infini de l’offense faite à Dieu par mes péchés, volontaires ou non, ceux dont je me souviens et ceux que j’ai oubliés depuis longtemps.

En posant sa main sur la tête de la victime, celui qui la présentait faisait passer son péché sur elle. Il reconnaissait qu’il était coupable et aurait dû mourir, mais que l’animal offert le remplaçait pour porter ce péché et mourir à sa place. C’est ce qu’a fait pour nous Jésus, notre parfait substitut.

Lévitique 4

13Et si toute la communauté d’Israël a péché par erreur et que la chose soit restée cachée aux yeux de l’assemblée, et qu’ils aient fait, à l’égard de l’un de tous les commandements de l’Éternel, ce qui ne doit pas se faire, et se soient rendus coupables, 14et que le péché qu’ils ont commis contre le [commandement] vienne à être connu, alors l’assemblée présentera un jeune taureau en sacrifice pour le péché, et on l’amènera devant la tente de rassemblement ; 15et les anciens de la communauté poseront leurs mains sur la tête du taureau, devant l’Éternel ; et on égorgera le taureau devant l’Éternel. 16Et le sacrificateur oint apportera du sang du taureau dans la tente de rassemblement ; 17et le sacrificateur trempera son doigt dans ce sang, et en fera aspersion, sept fois, devant l’Éternel, par-devant le voile ; 18et il mettra du sang sur les cornes de l’autel qui est devant l’Éternel, dans la tente de rassemblement ; et il versera tout le sang au pied de l’autel de l’holocauste qui est à l’entrée de la tente de rassemblement. 19Et il prélèvera toute la graisse, et la fera fumer sur l’autel : 20il fera du taureau comme il a fait du taureau pour le péché ; il fera ainsi de lui. Et le sacrificateur fera propitiationA pour eux, et il leur sera pardonné. 21Et on emportera le taureau hors du camp, et on le brûlera comme on a brûlé le premier taureau : c’est un sacrifice pour le péché pour l’assemblée.

22Si un chef a péché, et a fait par erreur, à l’égard de l’un de tous les commandements de l’Éternel, son Dieu, ce qui ne doit pas se faire, et s’est rendu coupable, 23si on lui a fait connaître son péché qu’il a commis, alors il amènera pour son offrandea un bouc, un mâle sans défaut ; 24et il posera sa main sur la tête du bouc, et il l’égorgera au lieu où l’on égorge l’holocauste devant l’Éternel : c’est un sacrifice pour le péché. 25Et le sacrificateur prendra avec son doigt du sang du sacrifice pour le péché, et le mettra sur les cornes de l’autel de l’holocauste, et il versera le sang au pied de l’autel de l’holocauste ; 26et il fera fumer toute la graisse sur l’autel, comme la graisse du sacrifice de prospérités ; et le sacrificateur fera propitiation pour lui [pour le purifier] de son péché, et il lui sera pardonné.

Notes

ahéb. : corban, dérivé du verbe traduit par : présenter.

(La Bible - Traduction révisée)