Tandis que l’arche évoque un Christ par qui les droits de Dieu ont été parfaitement maintenus, la table représente Christ portant continuellement les siens dans la présence de Dieu. De même constitution que l’arche (bois d’acacia plaqué d’or) avec un couronnement et un rebord qui parlent respectivement de gloire et de protection, la table était destinée à porter : d’abord les douze pains de proposition (Lévitique 24. 5, 6), image du peuple de Dieu au complet, ensuite les ustensiles d’or pur du verset 29, rappelant que le Seigneur fournit tout ce qui est nécessaire au service (Marc 16. 20). D’une manière symbolique, le peuple de Dieu est là au complet dans le saint sanctuaire, porté par le Seigneur et maintenu par lui dans la lumière de Dieu.
Cela nous amène au chandelier d’or pur, emblème de Celui qui a été ici-bas « la lumière du monde ». Le chandelier portait les sept lampes d’or, figure du témoignage selon Dieu qui correspond aujourd’hui à l’assemblée (Apocalypse 1. 12, 20). Celle-ci est responsable d’éclairer pendant la nuit de ce monde, par l’énergie du Saint Esprit (l’huile). « Vous êtes la lumière du monde » a dit Jésus aux siens pour le temps de son absence (Matthieu 5. 14). Mais pour maintenir l’éclat des lampes, l’emploie de mouchettes est nécessaire (verset 38), image des soins continuels de notre grand sacrificateur.