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Écrite « bien nettement » sur de grandes pierres enduites de chaux, éclatantes de blancheur, la loi sera placée en évidence sur une montagne, en témoignage à tout Israël. Personne ne pourra prétexter ne pas la connaître. Nous qui possédons entre nos mains la Bible tout entière, sommes encore plus responsables.
Ce monument pour glorifier la loi nous fait penser au magnifique Psaume 119 qui déploie dans ses 176 versets les merveilles de la Parole de Dieu et ce qu’elle est pour le fidèle. Et ce psaume commence en proclamant la bénédiction de « ceux qui marchent dans la loi de l’Éternel ». « Tu mettras la bénédiction sur la montagne de Garizim, et la malédiction sur la montagne d’Ébal », avait-il été ordonné (chapitre 11. 29). Hélas ! Nous n’entendrons pas les tribus prononcer la bénédiction. En effet, le peuple est « sous la loi » et « tous ceux qui sont sur la base des œuvres de loi sont sous malédiction » (Galates 3. 10). Maudit,… maudit,… maudit,… est la sentence qu’Israël devra entendre douze fois (versets 15 à 26). Mais le même passage des Galates annonce que « Christ nous a rachetés de la malédiction de la Loi » en la prenant sur lui (Galates 3. 13). Dorénavant nous ne sommes plus sous la Loi, mais sous la grâce (Romains 6. 14).