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Essayer maintenant
Au chapitre précédent Akhimaats avait couru par obéissance et son service avait été efficace. Ici sa propre volonté paraît en jeu : « je veux courir », déclare-t-il (verset 23). Et comme conséquence, son exploit va être inutile, l’entraînant même à la dissimulation. Il en est ainsi, non seulement de nos bonnes jambes si nous en avons, mais de toutes nos facultés ; elles sont utiles, ou ne le sont pas, suivant que nous sommes ou non soumis au Seigneur Jésus.
La victoire qui vient d’être remportée, ne réjouit pas le cœur de David. Qu’importe pour lui le trône, la vie même : Absalom est mort, et la douloureuse nouvelle transperce le cœur de ce père qui sent sa part de responsabilité dans les événements qui viennent de se dérouler. « Absalom mon fils, mon fils ». Nous avons là un des cris les plus terribles de toute l’Écriture, propre à faire frissonner tous les parents chrétiens. Cri sans écho, sans espoir, qui exprime l’affreuse certitude d’une séparation définitive, éternelle. Bien différente était la mort du petit enfant de Bath-Shéba ! David, au lieu de se désoler, avait alors déclaré avec la conviction de le revoir dans la résurrection : « Moi je vais vers lui… » (chapitre 12. 23). Mais pour Absalom, il aurait été bon comme pour Judas qu’il ne soit pas né (Matthieu 26. 24).