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De même que la première « strophe » de ce cantique (versets 7 à 22) correspond à une partie du Psaume 105 (Psaume 105. 1 à 15), celle qui suit réunit une fraction du Psaume 96 (Psaume 96. 2 à 12) avec trois versets du Psaume 106 (Psaume 106. 1, 47, 48). Mais un fait est bien remarquable : tout ce qui ne répond pas dans ces trois psaumes au caractère de la grâce, a été omis. Il n’est fait mention ici ni de fautes commises, ni de jugement mérité.
Lorsque les rachetés entoureront le trône de l’Agneau et que retentira le cantique nouveau, celui-ci pourrait-il contenir un rappel accablant de leurs péchés (comme dans le Psaume 106. 6, 7, 13 à 43 pour Israël) ? C’est impossible, car Dieu l’a promis : « je ne me souviendrai plus jamais de leurs péchés ni de leurs iniquités » (Hébreux 8. 12). Il n’en sera question que pour dire : « À celui qui nous aime et qui nous a lavés de nos péchés dans son sang… à lui la gloire et la force aux siècles des siècles ! Amen ». (Apocalypse 1. 5, 6)
Cette scène se termine par l’établissement définitif du service devant l’arche. Chacun à sa place remplira dorénavant ses saintes fonctions, figure de celles qui appartiennent dès maintenant aux vrais adorateurs.