Le terme ne se trouve pas comme tel dans la Bible ; cependant, il décrit bien l’acte par lequel Jésus Christ, le seul juste, a pris la place de l’homme pécheur sur la croix. Non seulement il a porté les péchés de plusieurs (Hébreux 9. 28 ; 1 Pierre 2. 24) et est mort pour nos péchés (1 Corinthiens 15. 3), mais Dieu l’a fait « péché » et a condamné le péché dans son corps, pour revêtir de sa justice tous ceux qui croient en lui (Romains 8. 3 ; 2 Corinthiens 5. 21).