L’apôtre Paul ne voulait se glorifier que dans la croix du Seigneur Jésus Christ, par laquelle le monde lui était crucifié et lui était crucifié au monde, c’est-à-dire qu’il s’identifiait lui-même avec Christ rejeté par le monde et mis à mort sur une croix. Rechercher une bonne apparence, ou même une apparence religieuse devant le monde, c’est rechercher l’honneur d’un monde qui a déshonoré, rejeté et crucifié Celui qui “nous a aimés et s’est livré lui-même pour nous” (Éphésiens 5. 2).

La croix, pour nous, c’est le salut, la preuve de l’amour infini de Dieu ; mais elle a été la honte à laquelle s’est soumis pour nous le “Seigneur de gloire” (1 Corinthiens 2. 8). En condamnant Christ, le monde s’est condamné lui-même, mais Dieu a été glorifié dans son amour. Paul ne voulait pas de l’honneur d’un monde qui, à la croix, avait déshonoré Celui qui l’avait tant aimé ; il ne se glorifierait que dans la croix – qui était la preuve de l’amour du Seigneur pour lui et de son propre salut. Un monde qui a crucifié le Seigneur n’est pas le lieu où un chrétien peut chercher de l’honneur ; par la croix, le monde a manifesté ce qu’il est. Voulons-nous aller avec le monde pour crucifier Christ, ou nous associons-nous à Celui qui est là pour nous sur cette croix, dans cette position de rejet et de honte ? L’aimerons-nous là, dans le lieu où il nous a montré son amour ?

Mais il y a un autre effet de la crucifixion de Christ sur notre vie ; vivrons-nous “selon la chair”, en satisfaisant les convoitises de la chair en nous, ou vivrons-nous “par l’Esprit” (Romains 8. 13), en ayant “crucifié la chair avec les passions et les convoitises” (Galates 5. 24) ? Désormais, ce qui compte pour nous, c’est être “une nouvelle création” (6. 15 ; 2 Corinthiens 5. 17) : “Dans le Christ Jésus, ni circoncision ni incirconcision n’ont de valeur” (Galates 5. 6) – tout cela est passé avec la croix, avec la mort au monde et à ses éléments. Vivre par l’Esprit, telle est la règle du chrétien ; ce n’est pas vivre selon la Loi, qui est adaptée à l’homme descendant d’Adam selon la chair et vivant dans le monde.

“Pour tous ceux qui marcheront selon cette règle” – vivre par l’Esprit –, dit l’apôtre, “paix et miséricorde sur eux et sur l’Israël de Dieu” (Galates 6. 16) – et non sur l’homme vivant “selon la chair”.