Ce que nous lisons en Apocalypse 19 nous transporte au moment où Jésus, qui est le “Roi des rois” et le “Seigneur des seigneurs”, reviendra pour faire valoir ses droits. Alors sera introduit “un royaume qui ne sera pas détruit” (Daniel 7. 14). Il arrive souvent qu’un roi perde tôt ou tard sa couronne, qu’un royaume soit renversé ; mais ce que Dieu va bientôt faire, c’est introduire un Roi qui ne sera jamais détrôné, et un royaume qui ne chancellera jamais.

Le royaume s’étendra d’un pôle à l’autre, et le roi ne perdra pas sa couronne, et rien ni personne ne pourra la lui enlever – ni usurpateur, ni même la mort. Néanmoins, le moment viendra où il abdiquera de ce trône qu’il aura occupé pendant mille ans pour la plus grande bénédiction du monde entier (Apocalypse 20. 4). Il déposera volontairement la couronne qu’il aura portée sur sa tête dans une dignité sans égale et sans tache, comme Homme parfait ; alors Dieu (Père, Fils et Saint Esprit) sera “tout en tous” pendant l’éternité. L’histoire du premier homme est résumée en ceci : il a cherché à s’élever, à atteindre le niveau de Dieu, et il est tombé au niveau de Satan, il a été abaissé. L’histoire du dernier Homme est celle-ci : lorsqu’il vient pour asseoir ses droits comme Fils de l’Homme, et qu’il a mis tous ses ennemis sous ses pieds, il renonce à tout. “Mais quand tout lui aura été assujetti, alors le Fils aussi lui-même sera assujetti à Celui qui lui a tout assujetti, afin que Dieu soit tout en tous” (1 Corinthiens 15. 28).

Nous ne devons cependant pas confondre la venue du Seigneur Jésus Christ pour son peuple céleste, avec l’apparition du Seigneur Jésus Christ accompagné des “armées” qui le suivent (Apocalypse 19. 14). Ce que nous attendons, comme chrétiens, c’est le retour du Seigneur Jésus pour nous (1 Thessaloniciens 4. 14-17). Nous ressusciterons pour le rencontrer, nous partirons et nous serons avec lui dans la maison du Père (Jean 14. 2, 3). Puis nous viendrons avec le Seigneur lorsqu’il reviendra sur la terre “avec puissance et une grande gloire” (Matthieu 24. 30) ; nous régnerons avec lui “quand il viendra pour être, dans ce jour-là, glorifié dans ses saints et admiré dans tous ceux qui auront cru” (2 Thessaloniciens 1. 10).