Marie, jeune fille humble et discrète, reçoit une annonce bouleversante de la part de l’ange Gabriel : elle sera enceinte de l’enfant Jésus, appelé “Fils du Très-haut”. Son cœur pourrait se remplir de crainte, d’incompréhension, ou même d’orgueil. Mais au contraire, elle loue Dieu. Ce poème exprime son adoration. En latin, il commence par “Magnificat anima mea”, d’où le nom qu’on lui a souvent donné quand par la suite il a été mis en musique : “Le Magnificat”.

Les paroles de Marie rappellent celles d’Anne (1 Samuel 2) et d’autres textes de l’Ancien Testament. Marie connaissait Dieu, elle connaissait sa Parole. Les mots qu’elle emploie sont l’écho d’une foi vivante. Elle commence par louer Dieu pour ce qu’il a fait pour elle : il a daigné regarder sa servante. Puis elle mentionne les œuvres de Dieu : il renverse les puissants, élève les humbles, rassasie les affamés, secourt son peuple. Elle évoque le plan de salut que Dieu accomplit en faveur de ceux qui le craignent (le respectent).

Ce cantique est une invitation à contempler la grandeur de Dieu, à se réjouir de son salut et à s’incliner devant sa souveraineté. Dieu regarde le cœur, il agit puissamment en faveur des petits, des humbles en esprit, de ceux qui reconnaissent leur besoin de lui.

Aujourd’hui, Dieu attend de nous une attitude d’humilité devant lui. La louange de Marie peut devenir la nôtre lorsque nous découvrons, comme elle, ce que Dieu a fait pour nous, spécialement en nous donnant Jésus son Fils, mort pour nous réconcilier avec lui.