“Dieu ? Mais s’il existait, le monde ne serait pas dans cet état ! Regardez les innocents qui meurent, la misère, les guerres, les injustices ! Alors, le bon Dieu ? Pas pour moi. Et puis, à supposer qu’il existe, qui donc l’a créé ? Et pourquoi ne sauve-t-il pas tout le monde ? Non, voyez-vous, les histoires de la Bible, tout ça… ce sont des légendes. Moi je ne crois que ce que je vois.”

La Bible n’interdit pas de raisonner, bien sûr, ni de s’intéresser à la philosophie ! Mais elle nous met en garde contre les raisonnements trompeurs.

Est-il sérieux d’accuser Dieu des maux causés par les humains qui n’ont que faire de lui, de ses droits et de ce qu’il a prévu de bon pour nous ? De lui demander d’être là quand ça ne va pas… et de l’oublier quand tout va bien ? De dire que l’on ne croit que ce que l’on voit tout en démontrant le contraire chaque jour, par exemple en faisant entièrement confiance au constructeur pour la sécurité de mon véhicule ?

Une autre voie est possible : accepter que “ce qui ne peut pas se voir de Dieu, c’est-à-dire à la fois sa puissance éternelle et sa divinité, se discerne au moyen de l’intelligence, d’après les choses créées” (Romains 1. 20). Ce texte indique ensuite que face à cette évidence de la création, les humains sont inexcusables, et qu’au lieu de glorifier Dieu, “ils se sont égarés dans leurs raisonnements” (Romains 1. 21). Et si l’état du monde était le résultat de ce constat fait par la Bible ?…

Soyons droits dans notre raisonnement : au lieu d’accuser Dieu de l’état d’un monde qui le rejette, acceptons la grâce et le pardon qu’il nous offre en Jésus.