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Le second livre de Moïse dit l'Exode
Chaque jour les Écritures - 1re année

Exode 36. 35 à 38 ; 37. 1 à 16

Ce que signifient le voile et les barres

Le voile magnifique séparant le lieu saint du lieu très saint est porté par quatre piliers. L’humanité de Christ telle que les quatre évangiles la déploient devant nos yeux, est un sujet inépuisable d’admiration et d’adoration. Il est le Messie d’Israël (Matthieu), le Serviteur obéissant (Marc), le Fils de l’homme (Luc), celui qui vient du ciel (Jean). Chaque fil, de bleu, de pourpre, d’écarlate ou de fin coton, chaque trait de son humanité, parfait en lui-même, est étroitement tissé, uni aux autres, de manière à constituer ce merveilleux ensemble qu’est la vie de notre Seigneur Jésus Christ. Mais cette vie, si belle qu’elle fût, ne pouvait pas nous conduire à Dieu. Au contraire, elle soulignait par contraste la profondeur de notre misère morale. Il a fallu sa mort. Et comme signe, au moment même où le Sauveur laissait sa vie sur la croix, Dieu a déchiré le voile, frayant vers lui à l’adorateur « un chemin nouveau et vivant » (Hébreux 10. 20).

L’arche et la table sont ensuite confectionnées. Les barres qui servaient à les porter à travers le désert nous font penser à la marche du Seigneur ici-bas. Recouvertes d’or pur, elles nous rappellent ce verset d’Ésaïe : « Combien sont beaux… les pieds de celui qui apporte de bonnes nouvelles… » (Ésaïe 52. 7).

Exode 36

35On fit le voile de bleu, et de pourpre, et d’écarlate, et de fin coton retors ; on le fit d’ouvrage d’art, avec des chérubins. 36On lui fit quatre piliers [de bois] d’acacia et on les plaqua d’or, leurs crochets étaient d’or ; on fondit pour eux quatre bases d’argent.

37On fit pour l’entrée de la tente un rideau de bleu, et de pourpre, et d’écarlate, et de fin coton retors, en ouvrage de brodeur, 38et ses cinq piliers avec leurs crochets ; on plaqua d’or leurs chapiteaux et leurs baguettes d’attache ; leurs cinq bases étaient de bronze.

Exode 37

1Betsaleël fit l’archeB de bois d’acacia : sa longueur était de deux coudées et demie, sa largeur d’une coudée et demie, et sa hauteur d’une coudée et demiea. 2Il la plaqua d’or pur, dedans et dehors, et lui fit un couronnement d’or tout autour. 3Il fondit pour elle quatre anneaux d’or, pour ses quatre coinsb, deux anneaux à l’un de ses côtés, et deux anneaux à l’autre de ses côtés. 4Il fit des barres de bois d’acacia et les plaqua d’or ; 5puis il fit entrer les barres dans les anneaux, aux côtés de l’arche, pour porter l’arche. 6– Il fit un propitiatoireA d’or pur : sa longueur était de deux coudées et demie, et sa largeur d’une coudée et demie. 7Il fit deux chérubinsA d’or ; il les fit d’or battu, aux deux bouts du propitiatoire, 8un chérubin à un bout et un chérubin à l’autre bout ; il fit les chérubins d’une seule pièce avec le propitiatoire, à ses deux bouts. 9Les chérubins étendaient les ailes en haut, couvrant de leurs ailes le propitiatoire, et ils se faisaient face ; les visages des chérubins étaient [tournés] vers le propitiatoire.

10Il fit la table de bois d’acacia : sa longueur était de deux coudées, sa largeur d’une coudée et sa hauteur d’une coudée et demiec ; 11il la plaqua d’or pur et y fit un couronnement d’or tout autour. 12Il y fit un rebord d’une paumed tout autour et il fit un couronnement d’or à son rebord, tout autour ; 13il lui fondit quatre anneaux d’or et il mit les anneaux aux quatre coins qui étaient à ses quatre pieds. 14Les anneaux étaient près du rebord, pour recevoir les barres, pour porter la table ; 15il fit les barres de bois d’acacia et les plaqua d’or, pour porter la table. 16Il fit d’or pur les ustensiles qui étaient sur la table, ses plats, ses coupes, ses vases et les gobelets avec lesquels on fait les libationsA.

Notes

aenv. 115 × 70 × 70 cm.
bqqs. : pieds.
cenv. 90 × 45 × 70 cm.
denv. 8 cm.

(La Bible - Traduction révisée)