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Le cinquième livre de Moïse dit le Deutéronome
Chaque jour les Écritures - 1re année

Deutéronome 31. 30 ; 32. 1 à 14

Le cantique de Moïse

Ainsi que l’Éternel lui en a donné l’ordre, Moïse va maintenant enseigner un cantique aux fils d’Israël. Prenant à témoin les cieux et la terre, il exalte la parole de Dieu descendant « comme une pluie fine sur l’herbe tendre (la jeunesse), et comme des ondées sur l’herbe mûre » (verset 2). Il attribue la grandeur à Dieu, célèbre ce qu’il est : fidèle, juste, droit (verset 4). Le Rocher est son nom, assurant aux siens le refuge, l’habitation, l’ombre bienfaisante, l’eau vive (Psaume 31. 3 ; 71. 3 ; Ésaïe 32. 2 et bien d’autres passages) ainsi que le miel et l’huile (verset 13). Le cantique exalte ensuite ce que Dieu fait : une œuvre parfaite ! (verset 4). Tout le déploiement de cette œuvre envers Israël est exposé dans les versets 8 à 14. Il l’a choisi (verset 8), trouvé, pris en charge, gardé (verset 10), porté (verset 11), conduit (verset 12) et finalement élevé en haut (verset 13). « Qu’y avait-il encore à faire… que je n’aie pas fait » ? demandera plus tard l’Éternel à propos de sa vigne d’Israël (Ésaïe 5. 4). À plus forte raison, enfants de Dieu, sommes-nous en droit de nous écrier avec le cantique : « Du Rocher de Jacob, toute l’œuvre est parfaite… ! »

« Car ceux qu’il a préconnus, il les a aussi prédestinés… il les a aussi appelés… il les a aussi justifiés… il les a aussi glorifiés » (Romains 8. 29, 30).

Deutéronome 32

1Cieux, prêtez l’oreille, et je parlerai ; et [toi] terre, écoute les paroles de ma bouche.

2Ma doctrine se déversera comme la pluie ; ma parole descendra comme la rosée, comme une pluie fine sur l’herbe tendre, et comme des ondées sur l’herbe mûre.

3Car je proclamerai le nom de l’Éternel : Attribuez la grandeur à notre Dieu !

4Il est le Rocher, son œuvre est parfaite ; car toutes ses voies sont justicea. C’est un ✷Dieu fidèle, et il n’y a pas d’iniquité [en lui] ; il est juste et droit.

5Ils se sont corrompus à son égard, leur tache n’est pas celle de ses fils ; c’est une génération retorse et perverse.

6Est-ce ainsi que vous récompensez l’Éternel, peuple insensé et dénué de sagesse ? N’est-il pas ton père, qui t’a acheté ? C’est lui qui t’a fait et qui t’a établi.

7Souviens-toi des jours d’autrefois, considérez les années de génération en génération ; interroge ton père, et il te le déclarera, tes anciens, et ils te le diront.

8Quand le Très-hautb partageait l’héritage aux nations, quand il séparait les fils d’Adam, il établit les limites des peuples selon le nombre des fils d’Israël.

9Car la portion de l’Éternel, c’est son peuple ; Jacob est le lot de son héritage.

10Il le trouva dans un pays désert et dans la désolation des hurlements d’une solitude ; il le conduisit çà et làc ; il prit soin de lui, il le garda comme la prunelle de son œil.

11Comme l’aigle éveille son nid, plane au-dessus de ses petits, étend ses ailes, les prend, les porte sur ses plumes,

12L’Éternel seul l’a conduit, et il n’y a pas eu avec lui de ✷dieu étranger.

13Il l’a fait passer à cheval sur les lieux hauts de la terre ; et il a mangé le produit des champs, et il lui a fait sucer le miel du rocher, et l’huile du roc dur ;

14Le caillé des vaches, et le lait des brebis, et la graisse des agneauxd et des béliers de la race de Basan, et des boucs, avec la fine graissee du froment ; et tu as bu le vin pur, le sang du raisin.

Notes

aailleurs : jugement.
bhéb. : Élion.
cou : il l’entoura.
dagneaux de pâturage, agneaux nourris au pâturage, agneaux gras ; voir 1 Samuel 15. 9.
ela graisse des rognons.

(La Bible - Traduction révisée)