|| Période de temps d’une durée indéterminée dans le N.T. (Le terme a cette signification, par ex. en Matthieu 12. 32 et Luc 16. 8.) • « Avant les temps des siècles » signifie : avant la création (aïônios <G166><C0167> : 2 Timothée 1. 9 ; Tite 1. 2). Même signification pour « avant les siècles » (1 Corinthiens 2. 7), « dès les siècles » (Éphésiens 3. 9 ; Colossiens 1. 26) et « avant tout siècle » (Jude 25). • « Les siècles » (Hébreux 9. 26) sont ceux au cours desquels Dieu éprouve l’homme, depuis Adam jusqu’à la première venue du Seigneur. • « Le présent siècle » a commencé lorsque l’homme a rejeté et crucifié Jésus Christ, le Fils de Dieu (1 Timothée 6. 17). Il est qualifié de mauvais (Galates 1. 4) ; il est caractérisé par la vanité et la corruption, et son éloignement de Dieu sous l’emprise du diable, le dieu de ce siècle (Matthieu 13. 39, 40 ; Romains 12. 2 ; 1 Corinthiens 1. 20 ; 2. 6 (2x), 8 ; 3. 18 ; 2 Corinthiens 4. 4 ; 2 Timothée 4. 10 ; Tite 2. 12). Durant cette période, le Seigneur garde les siens (Matthieu 28. 20). • « Le siècle à venir » lui succède ; il est marqué par la toute puissance et la domination du Seigneur Jésus au cours de son règne millénaire (Marc 10. 30 ; Luc 18. 30 ; 20. 35 ; Éphésiens 1. 21 ; 2. 7 ; Hébreux 6. 5) ; voir [REPOS SABBATIQUE]. • « Les siècles des siècles » correspondent à l’éternité, en dehors du temps (Galates 1. 5 ; Éphésiens 3. 21 ; Philippiens 4. 20 ; 1 Timothée 1. 17 ; 2 Timothée 4. 18 ; Hébreux 1. 8 ; 13. 21 ; 1 Pierre 4. 11 ; 5. 11 ; Apocalypse 1. 6, 18 ; 4. 9, 10 ; 5. 13 ; 7. 12 ; 10. 6 ; 11. 15 ; 14. 11 ; 15. 7 ; 19. 3 ; 20. 10 ; 22. 5). Autres réf. : Matthieu 13. 22, 49 ; 24. 3 ; Marc 4. 19 ; Luc 20. 34 ; 1 Corinthiens 10. 11 ; Éphésiens 3. 11.