|| Principe de mal moral transmis à tous les hommes depuis la désobéissance d’Adam ; ce sont aussi tous les actes, pensées et paroles mauvaises • Celui qui pratique le péché est du diable, car dès le commencement le diable pèche (1 Jean 3. 8). Il caractérise l’insoumission à la volonté de Dieu, à sa Parole, et conduit à une marche sans loi, sans frein (1 Jean 3. 4 (2x)) ; il est sanctionné par la mort qui est son salaire (Romains 5. 12 ; 6. 23). Avant la conversion, nous sommes vus comme morts dans nos fautes et dans nos péchés (Éphésiens 2. 1). Dieu, ayant envoyé son Fils en ressemblance de chair de péché et pour le péché, a condamné le péché dans la chair (Romains 8. 3). Le Christ est aussi mort pour nos péchés (1 Corinthiens 15. 3), c.-à-d. pour toutes les manifestations du principe de mal qu’est le péché. Jésus Christ n’a pas commis de péché (1 Pierre 2. 22) ; il n’a pas connu le péché pour lui-même (2 Corinthiens 5. 21) ; il n’y a pas de source de péché en lui (1 Jean 3. 5). Le terme apparaît plus de 160 fois dans le N.T. ; dans la seule épître aux Romains, plus d’une quarantaine de fois.

|| Acte de désobéissance à la volonté de Dieu • Le terme est employé en Marc 3. 28 ; 4. 12 ; Romains 3. 25 ; 1 Corinthiens 6. 18.

|| Celui qui n’a jamais commis le péché • Celui qui était sans péché devait jeter la première pierre contre la femme adultère (Jean 8. 7).