|| Compagnon • Jésus emploie ce terme dans la parabole des ouvriers envoyés dans la vigne (Matthieu 20. 13) et de la noce du fils du roi (Matthieu 22. 12). Avant d’être livré, Jésus s’adressa à Judas par ce nom (Matthieu 26. 50). Autre réf. : Matthieu 11. 16.

|| Être cher, pour qui l’on a de l’affection • On reprocha à Jésus d’être un ami des publicains et des pécheurs (Matthieu 11. 19 ; Luc 7. 34). Un centurion envoya des amis vers Jésus (Luc 7. 6). Jésus parle d’amis dans ses paraboles (Luc 11. 5 (2x), 6, 8 ; 14. 10 ; 15. 6, 29) et de l’ami de l’époux (Jean 3. 29). Il appelle ses disciples amis (Luc 12. 4 ; Jean 15. 15) et parle de « notre ami » à propos de Lazare (Jean 11. 11). Il n’y a pas de plus grand amour que de laisser sa vie pour ses amis (Jean 15. 13) ; ceux qui font ce que Jésus leur commande sont ses amis (v. 14). Les disciples de Jésus allaient être livrés par des amis (Luc 21. 16). Pilate et Hérode devinrent amis la veille de la crucifixion de Jésus (Luc 23. 12). Les Juifs criaient à Pilate qu’il n’était pas ami de César s’il relâchait Jésus (Jean 19. 12). Celui qui fait un repas ne doit pas inviter ses amis en espérant qu’ils lui rendent la pareille (Luc 14. 12). La femme qui retrouve la drachme dans la parabole assemble ses amies pour qu’elles se réjouissent avec elle (Luc 15. 9). Jésus dit de se faire des amis avec les richesses injustes (Luc 16. 9). Corneille assembla ses intimes amis pour écouter Pierre (Actes 10. 24). Paul avait des Asiarques comme amis (Actes 19. 31). Jules permit à Paul d’aller vers ses amis (Actes 27. 3). Abraham a été appelé ami de Dieu (Jacques 2. 23). Celui qui veut être ami du monde se constitue ennemi de Dieu (Jacques 4. 4). Les amis saluaient Gaïus, et Jean demandait de saluer les amis (3 Jean 15 (2x)).

|| Qui aime les plaisirs • Dans les derniers jours, des hommes seront amis des voluptés plutôt qu’amis de Dieu (2 Timothée 3. 4).

|| Qui aime Dieu • Dans les derniers jours, des hommes seront amis des voluptés plutôt qu’amis de Dieu (2 Timothée 3. 4).