|| Complet, complètement • Le terme qualifie : une assemblée (1 Corinthiens 14. 23), l’Achaïe (2 Corinthiens 1. 1), le corps (Matthieu 6. 22, 23 ; Luc 11. 34, 36 ; 1 Corinthiens 12. 17), la Loi (Matthieu 22. 40), le monde (Matthieu 16. 26 ; 26. 13 ; Marc 8. 36 ; 14. 9 ; Luc 9. 25 ; Romains 1. 8 ; 1 Jean 2. 2 ; 5. 19), la terre habitée (Apocalypse 3. 10 ; 12. 9 ; 13. 3 ; 16. 14), la nation d’Israël (Jean 11. 50), des maisons (Tite 1. 11), l’Asie (Actes 19. 27), une ville (Marc 1. 33), un homme (Jean 7. 23), un an (Actes 11. 26), deux ans (Actes 28. 30), la pâte (1 Corinthiens 5. 6 ; Galates 5. 9), le corps des chevaux (Jacques 3. 3), la lune (Apocalypse 6. 12).

|| Complètement • L’esprit, l’âme et le corps tout entiers du croyant doivent être conservés sans reproche en la venue du Seigneur (1 Thessaloniciens 5. 23). Autre réf. : Jacques 1. 4 (accompli).

|| Pleine vigueur, santé parfaite • La foi qui est par Jésus avait donné à un boiteux l’entière disposition de tous ses membres (Actes 3. 16).

|| Tout, total • Tertulle acceptait avec une entière gratitude les mesures du gouverneur pour la nation d’Israël (Actes 24. 3). Les Corinthiens étaient enrichis pour une entière libéralité (2 Corinthiens 9. 11).