Nous ressentons que ce sujet nécessite d’être considéré de la manière la plus sérieuse par tous les enfants de Dieu. Nous nous confions à Dieu pour que son Esprit emploie la méditation de ce chapitre 4 du Deutéronome pour réveiller nos cœurs et nos consciences au sujet de la lecture de sa Parole. Si ce sujet a sa juste place dans le cœur, il est certain qu’il aura sa juste place aussi dans la maison. Mais si on ne reconnaît pas à la Parole de Dieu sa place au sein de la famille, on peut difficilement croire qu’elle a sa juste place dans le cœur.

Les chefs de famille devraient peser sérieusement cette question. Nous sommes tout à fait persuadés qu’il devrait y avoir, dans tout foyer chrétien, une place quotidienne pour Dieu et sa Parole. Il est possible que certains voient cette habitude comme un esclavage, comme du légalisme, ou comme de la routine religieuse. Mais est-ce aussi un esclavage de se rassembler chaque jour pour les repas ? Ces moments conviviaux d’échanges et de partage autour de la table sont plutôt appréciés par tous si la famille est en ordre et heureuse.

Pourquoi alors, dans une maison chrétienne, le chef de famille considérerait-il comme pesant de rassembler autour de lui sa famille pour lire quelques versets de la Bible et exprimer une courte prière ? Nous croyons que c’est une habitude en parfait accord avec l’enseignement de l’Ancien Testament comme du Nouveau – une habitude qui plaît au cœur de Dieu – une habitude essentielle pour la croissance spirituelle de tous les membres de la famille.

Au temps de Néhémie, les scribes expliquaient aux hommes, aux femmes et aux enfants, les paroles de la Loi lues par Esdras : “Ils lisaient distinctement dans le livre de la loi de Dieu, et ils en donnaient le sens et le faisaient comprendre lorsqu’on lisait” (Néhémie 8. 1, 2, 8). De la même manière, la lecture quotidienne de la Parole gagnera beaucoup à être adaptée à l’âge, à la compréhension et aux intérêts des enfants ; c’est ainsi qu’elle pourra leur être profitable. À table, si la nourriture est bien préparée et appétissante, personne ne se fera prier pour manger. N’en sera-t-il pas de même pour la nourriture spirituelle si elle est ainsi préparée et adaptée aux besoins de chacun ?