La vue d’un agneau blotti contre sa mère, ou cheminant sur un sentier, nous attendrit. Nous sentons le besoin de le protéger.

Reviennent alors en mémoire les deux versets cités en tête du feuillet. Alors qu’un homme “épargne son fils qui le sert” (Malachie 3. 17), il y a eu un jour où Dieu n’a pas épargné son Fils unique et bien-aimé, l’Agneau de Dieu, venu pour ôter le péché du monde. Pourquoi ?

Dieu, dans sa Parole, se révèle tel qu’il est : amour et lumière. Grâce et vérité. Concilier la vérité et la justice inflexibles de Dieu avec sa grâce, a nécessité pour Dieu lui-même le sacrifice de son Agneau, son propre Fils. Il l’a livré pour nous et a fait tomber sur Lui le châtiment que méritent les péchés que nous avons commis. Ainsi sa justice est satisfaite, et “la grâce règne par la justice” (Romains 5. 21).

Arrêtons-nous pour considérer les souffrances de Jésus. Celui qui n’a jamais commis de péché, Dieu l’a pour nous identifié au péché, afin qu’en lui nous devenions justes (2 Corinthiens 5. 21).

Coupable, si je place ma confiance en Jésus, mort sur la croix et ressuscité, je suis assuré par le Juge suprême d’un salut éternel. Comment ne pas joindre ma voix au chœur céleste : “Digne est l’Agneau qui a été immolé de recevoir… honneur et gloire… aux siècles des siècles” (Apocalypse 5. 12, 13).

En revanche, comment échapperons-nous si nous méprisons le grand salut opéré par Celui même que Dieu n’a pas épargné (Hébreux 2. 3) ?