Dieu apparaît devant la tente d’Abraham. Il entre, il parle, et il marche avec le patriarche. Dans sa grâce infinie, Dieu a prévu pour nous quelque chose d’encore meilleur. Il est venu et s’est manifesté lui-même en Jésus. Nous sommes certains d’avoir, dans l’Homme Christ Jésus, quelqu’un qui intercède toujours pour nous (Romains 8. 34). Oui, nous pouvons nous voir en Christ, devant Dieu. Le Saint Esprit nous permet de vivre dans l’intimité avec Dieu. Abraham lui-même ne possédait pas cette faveur. Il ne le pouvait pas, parce que le fondement nécessaire n’était pas encore posé.

Sans doute n’avons-nous pas fait beaucoup de progrès dans la pratique de cette proximité avec Dieu. Cependant, tel est notre privilège pour toujours. Ce n’est pas une chose palpable et visible, mais la réalité de cette intimité n’en est pas moins grande.

La présence de l’Éternel n’effrayait pas Abraham. Une telle peur est un effet du péché. Si nous avons vu la gloire de Dieu en Jésus, la présence divine devient douce pour nous. Dans cette intimité, nous trouvons une force inépuisable et une pleine confiance. Connaître Dieu, c’est cela en effet la vie éternelle (voir Jean 17. 3). Sa présence nous rend profondément heureux.

Quand une âme possède cette confiance, Dieu partage ses pensées avec elle. C’est ce qui se passe ici. Dieu considère Abraham comme son ami. Il lui parle même de ce qui concerne le monde (18. 17 ; voir Jean 15. 15). Avec un ami, nous ne parlons pas d’affaires banales, mais de ce que nous avons sur le cœur. Abraham est séparé du monde, il est avec l’Éternel sur la montagne où il est revenu (Genèse 13. 4 et 12. 8). En toute intimité, il parle donc avec Dieu du jugement qui va tomber sur le monde, ici la plaine du Jourdain où se trouvent Sodome et Gomorrhe. De même, l’Église est séparée du monde pour être à Dieu. Elle lui est très chère. Dieu confie ses pensées à l’Église. Il ne s’agit pas seulement de ce qu’il a l’intention de faire pour elle, mais de ce qui menace le monde. Le Fils de l’homme va juger les vivants aussi bien que les morts, et il nous en a parlé dans sa Parole (voir 2 Timothée 4. 1) !